потребности являются движущим фактором нашей воли, умственной активности и страстей. Потребности при помощи мотивов, которые представляют собой реальные или воображаемые предметы, способствуют движению нашего ума, нашей воли, и наших чувств. Потребности также направляют их для активизации различных мер, способствующих поддержанию существования организма. Так как потребности по своей природе беспрерывны, то это приводит к постоянной его активности. П. Гольбах полагал, что, зная только одни внешние причины можно объяснить
активность человека. Он также отвергал традиционные для того времени представления об активности сознания, волевой, познавательной и эмоциональной деятельности. Некоторые авторы того периода выделяют иные формы потребностей. Так,
Н.Г. Чернышевский отмечал, первичные и нравственно – эстетические потребности. При чем первичные являлись ограниченными и с их активизацией происходит развитие познавательных способностей человека. Вторичные потребности, безусловно, гораздо шире. Они имеют под собой психосоциальную природу, в которую входят развитие личности, условия жизни и пр.
