Практика духовного освобождения. Работа над свойствами личности. Селим Айссель. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Селим Айссель
Издательство: ""Свет""
Серия: Школа психоантропологии
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2010
isbn: 978-5-413-01152-2
Скачать книгу
раз, сталкиваясь с ситуацией, которая нам не нравится, мы реагируем из главного или второстепенного свойства.

      Очень часто ложная личность говорит о свойствах с улыбкой, с юмором.

      Анна: Мы старались найти свойства каждого из членов группы. Относительно двух человек мы были единогласны: страх у Терезы и самолюбие у Лилы.

      – Хорошо, оба неверны. Это образ, который они для себя создали, поэтому это то, что наиболее заметно вам.

      «Лунатизм», «бродяжничество»

      Анна: Мы попытались определить свойства «лунатика» и «бродяги». «Лунатик» не способен сфокусировать свое внимание, он обманывает себя, это эмоциональный тип, он придумывает свои собственные ценности…

      – Более удачное определение свойств «лунатика»: это своего рода безумие. Безумные люди, заключенные в психиатрические клиники, – это «суперлунатики», они ценят иллюзорные вещи. Например, для сумасшедшего, который решил, что он Наполеон, действительно ценно быть Наполеоном, но он не Наполеон. Это преувеличенное сравнение, карикатура на свойство «лунатика».

      Теперь «бродяга». Почему он так называется?

      Анна: Потому что он перескакивает с одной идеи на другую, у него нет цели…

      – Да, но это не самый существенный аспект. Кто такой бродяга? Тот, кто утратил ощущение ценности. Он бродит по улицам, и для него ничто не имеет ценности, он не знает, что некоторые вещи более ценны, чем другие.

      Коринн: Часто трудно определить, какое свойство движущее. Ты видишь страх, например, но за ним может быть самолюбие…

      – На первом этапе придерживайтесь того, что видимо, и не анализируйте.

      Коринн: Существует ли тенденция идеализировать наивность?

      – Нет, существует наивный, глупый идеализм и позитивный идеализм, который движет миром.

      Коринн: Идеализация человека, например…

      – Отсутствие проницательности.

      Чувство неполноценности, страх, зависимость: три свойства, вытекающие одно из другого

      Коринн: Моя группа увидела зависимость в страхе принять на себя ответственность, так как это предполагает необходимость спрашивать мнение других людей. Это также связано с чувством неполноценности – вы становитесь зависимыми от кого-то еще.

      – Чувство неполноценности, которое удерживает вас от каких-либо действий из страха сделать это плохо, делает вас зависимым. Три свойства, которые связаны друг с другом: чувство неполноценности, страх и зависимость. Чаще всего существуют группы из трех взаимосвязанных свойств, иногда их число больше.

      Коринн: Поскольку возбужденность определили как характеристику злоупотребления сексуальной энергией, некоторые формы поведения, которые до этого приписывались самолюбию, вошли в эту категорию, например стремление к убеждению.

      – Все это для вас просто теория. Возбужденность относится к проблеме неверно