Чудотворный образ, непрерывно мироточивший в течение 15 лет, побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе и многих других местах, и везде источал исцеления от болезней телесных и духовных. Хранитель иконы свой многолетний подвиг служения Богородице запечатлел мученической кончиной – в октябре 1997 г. он был жестоко, после пыток, убит. Чудотворный образ бесследно исчез.
Празднование Иверской иконе совершается четыре раза в год: 26 (13) октября – перенесение в Москву в 1648 году, 25 (12) февраля – перенесение в Валдайский Иверский монастырь, во вторник Светлой Седмицы – в честь обретения, как принято на Афоне, 6 мая (23 апреля) – второе обретение списка иконы в 2012 году.
«Небесный покров Руси»
Владимирская икона Божией Матери
Владимирская икона Божией Матери – самая ранняя из сохранившихся и одна из самых чтимых чудотворных икон Русской Православной Церкви, великая святыня земли Русской, свидетельствующая об особом покровительстве Богородицы над Россией.
По преданию, Владимирская икона написана евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом Обручником6. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет». В 450 г. икона была перенесена из Иерусалима в Царьград. Около 1130 года патриарх Константинопольский Лука Хризоверг прислал список с нее в дар святому киевскому князю Мстиславу Владимировичу. Образ был поставлен в Девичьем монастыре Вышгорода – древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.
Когда в 1154 г. князем Киевским стал Юрий Долгорукий, он дал в удел своему сыну Андрею Боголюбскому Вышгород, где находилась присланная из Константинополя икона. Но родившийся в Суздале благочестивый князь не любил Южной Руси, часто опустошаемой набегами иноплеменников и полной интриг и междоусобиц, и задумывал переселиться в свои родные места. Однажды ночью – весной 1155 г. – вдруг чудотворная икона в вышгородском храме стала двигаться в воздухе по храму, как бы ища себе новое место. Князь Андрей растолковал это как ниспосланное свыше одобрение своего замысла и, взяв святыню, тайно отправился с ней в Суздальскую землю, не захватив ни сокровищ, ни припасов. Недалеко от г. Владимира кони, везшие икону, остановились и не могли тронуться дальше. Их заменили, но и новая упряжка не могла сдвинуть повозку. Тогда князь велел сопровождавшему его священнику служить молебен Богоматери и с горячей молитвой припал к образу. Ночью в сонном видении Божия Матерь повелела князю поставить икону во Владимире, что он и исполнил, построив