Миссия России. Национальная доктрина. Сергей Вальцев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Вальцев
Издательство: "Книжный мир"
Серия: Наш путь
Жанр произведения: История
Год издания: 2011
isbn: 978-5-8042-0398-0
Скачать книгу
стал мечтать: «Проснуться завтра, и во всем мире ни души… Просто все исчезнет с лица земли. Оставить землю и море, и все что растет – цветы, траву, плодовые деревья. И животные тоже пусть остаются. Все оставить, кроме человека, который охотится, когда не голоден, ест, когда сыт, жесток, хотя его никто не задевает». Его мечты сбылись. В один день он встал и увидел, что в мире больше никого нет, только он, жена и ребенок. Остались магазины полные продуктов, можно было выбирать любой автомобиль и ехать куда угодно. Не было автомобильных пробок, но человек все равно чувствовал себя несчастным. Ему не хватало одного – других людей.

      Взаимоотношения трудно разделить на обособленные части: материальную, духовную и социальную. Все эти части тесно переплетены между собой. Вступая во взаимоотношения, например, с сослуживцами, человек чаще всего удовлетворяет материальные, духовные и психические потребности одновременно.

      Итак, общество создается с целью повышения эффективности удовлетворения материальных, духовных и психических потребностей членов общества. Соответственно этим группам потребностей создаются три основных сферы жизнедеятельности общества: материальное производство (экономика), духовное производство (культура)[17], коммуникативная и управленческая деятельность (политика).

      Мы разобрали вопрос о внутренних причинах образования общества, но почему существует так много различных обществ? Почему люди создают различные общества?

      Два необходимых условия образования общества

      Люди вступают во взаимоотношения в целях удовлетворения своих потребностей. В основе конфигурации потребностей лежит аксиотип. Логично предположить, что близость аксиотипов и является главным необходимым условием образования общества. Проверим эту догадку.

      Взаимоотношения людей детерминировано потребностями. Однако люди всегда выбирают того, с кем им объединиться. В конце концов, цели создания семьи у всех похожи, но каждый выбирает себе не первого попавшегося, а определенного партнера. Итак, что сплачивает людей в единый социальный организм?

      Социальный аксиотип. У членов общества должны существовать близкие ценностные ориентации и соответственно цели, потребности, которые эффективнее можно удовлетворить, являясь членом общества.

      Например, члены садоводческого товарищества имеют общую потребность в хороших подъездных путях к своим домам. Это сплачивает людей. Происходит обсуждение вопросов, связанных со строительством дороги или поддержания ее в надлежащем состоянии, ищется исполнитель, собираются средства, осуществляется контроль расходуемых средств и т. д. Как и у человека, так и у общества наличествует аксиотип, применительно к обществу говорят о наличии социального аксиотипа.

      Социальная дифференциация. Но наличие общих ценностных ориентаций недостаточно для образования развитого общества. Например, у двух семей, живущих на одной лестничной клетке, могут быть общие ценностные


<p>17</p>

Понятие «культура» обычно понимается шире.