20.0359. Частота излучения любой СФУУРММ-Формы (набора электромагнитных волн) характеризуется числом гребней волновой Энерго-Информации, которая за секунду проходит через ФД как непосредственных, так и косвенных участников данного события. Но при спатиумальном способе формирования кармы (при передаче Энерго-Информации на большие расстояния), важная роль принадлежит также параметрам длины распространяемых волн (в нашей ФД отражается через ментальную составляющую, субъективную Суть генерации) и психической интенсивности (концентрированности или плотности) потока переносимой ими в виде СФУУРММ-Форм Энерго-Информации (в нашей ФД отражается через эмоционально-чувственную составляющую, интенсивность психизмов). Интенсивность кармического воздействия определяется степенью физиологических (звуковых, визуальных, тактильных, вкусовых, обонятельных) ощущений, возникающих у всех участников каузального события под воздействием реализующихся СФУУРММ-Форм (или сопровождающих их действий).
20.0360. Радикальные партикулярные состояния СФУУРММ-Форм, структурирующих каждую из вышеназванных типов дуальностей, потенциально доступных нашей ФД для текущих реализационных психоментальных манипуляций на разных Уровнях личностного Самосознания (посредством резонирующих между собой каузальных «Каналов» ИИССИИДИ-Центров каждого из участников данного события), условно можно разделить на «амплиативные» и «деплиативные» (с позиции принципов ллууввумической бирвуляртности!). Фактически это вся наиболее активная сейчас часть нашей субтеррансивной ОДС/ФЛК.
20.0361. Все эти типы сфуурммформных дуальностей представляют собой всё многообразие наших жизненных ценностей, определяют качественный характер нашего текущего жизненного творчества (интересы, цели и задачи, допустимые способы их достижения, морально-нравственные, материальные и духовные устои, критерии ценностей и тому подобное). То есть каждый из них (типов сфуурммформных дуальностей) определяет для нас (по отношению к свойственному её Сути направлению реализации), что в нашей Жизни следует воспринимать как «хорошо», а что – как «плохо», что можно делать (в каждой из конкретных жизненных ситуаций), а чего – нельзя, что лучше для нас (или для других) в плане здоровья, благополучия, безопасности, отношений, а что – хуже и так далее.
20.0362. Ещё раз подчеркну: каждая из разновидностей этих двусторонних информационных крайностей структурирует фокусную Конфигурацию одной и той же сфуурммформной дуальности и представляет