Вот это уже чистой воды инфантилизм: есть некий объект снаружи, который не делает то, чего я хочу, а значит, я страдаю. Если вы решили идти замуж за этого человека и рожать, то это добровольный выбор. Вас никто не принуждал и не заставлял (иначе это опять же статья).
Если женщина переживает о том, что мужчина может её бросить, то она не выходит за него замуж. Разводы у нас разрешены, никто не обязан содержать женщину до конца жизни только потому, что она женщина.
8. Мужчина угрожает женщине отнять ребёнка, и суды на его стороне.
Это ложь. По крайней мере, в нашей стране подавляющее большинство детей остаются с матерями.
9. Порицают женщин, которые делают аборты, а не мужчин, которые не умеют предохранятся.
В чём тут право? Кто-то порицает, кто-то равнодушен, кто-то одобряет. Один имеет право порицать, другой – делать аборт, если это не запрещено законодательством его страны. Запретить порицать – тоже неравенство.
10. В некоторых европейских странах, когда рождается ребёнок, первые полгода в декрете мама, а потом папа.
Этот пример говорит не о женской борьбе, а о мужской. Декретный отпуск с точки зрения трудовых отношений – привилегия.
Итак, у женщины есть все права, которые вписываются в рамки законодательства. Больше бороться не за что. Вся остальная борьба – это борьба за общечеловеческие ценности. Говорить, что женщины в них нуждаются больше, чем мужчины, – уже антифеминизм. Отдельные аргументы связаны или с плохой осведомлённостью, или с непониманием того, что в современном мире у обоих супругов есть право друг друга бросить. Женщина, тратящая свои ресурсы на борьбу с ветряными мельницами, как правило, остаётся одинокой.
Одиночество и счастье
Начнём с тезиса: если вы одиноки – с вами что-то не в порядке. Если вы одиноки, но вам комфортно, то вы не одиноки, а просто одни. Легко проверить, врете ли вы себе: при необходимости вам несложно выстроить коммуникацию с большинством мужчин и женщин.
Тезис номер два: большинство мужчин и женщин не являются примером счастья и психической нормы.
Если вы скомпенсировали свою внутреннюю неустроенность, не лезете на стенку, не бросаетесь в алкоголизм или азартные игры, это ещё не значит, что вы в порядке (хотя, скорее всего, бросаетесь и в то и другое, просто нечасто).
Тезис номер три следует из тезиса номер два: рассуждать имеет смысл об устойчивой прогнозируемой модели счастливой жизни, а не о том, что прямо сейчас вам хорошо.
Лучше ехать в вагоне для скота на встречу с лучшими друзьями на белоснежном пляже, чем в VIP-классе плыть на «Титанике».
Исходя из этих трёх тезисов, формулируем вопросы.
Какая модель жизни ведёт женщину к устойчивому прогнозируемому счастью, здоровью и долголетию? Есть ли вообще такие модели? Что делать, если так вокруг никто не живёт? А что, если мне в моей текущей модели и так нормально? И вообще