Мерь. Исторический очерк о народности мари. Юрий Петрович Благодаров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юрий Петрович Благодаров
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
свободный выход из Мессении и возможность поселиться в Навпакте.

      Нескончаемый поток беженцев из Мессении даст начало строительства новых прото-полисов вокруг Навпакты.

      Сам факт заключения договора с мессенийскими илотами свидетельствует о том, что спартанцы воспринимали их достаточно серьезно.

      Для них мессенийские илоты были одновременно и крепостными, и внешним врагом.

      Ведь те обладали известной политической и "национальной" солидарностью, которой не было ни у лаконских илотов, ни тем более у крепостных классического типа.

      В отличие от них, мессенийцы имели сильную политическую мотивацию в собственных отношениях со спартанцами.

      Помощь мессенийским повстанцам со стороны афинян также свидетельствует о том, что греческий мир воспринимал их отнюдь не как обычных рабов. По словам М. Финли, мессенийские илоты вполне резонно внушали страх своим господам как потенциальные мятежники: ведь они были группой и, даже можно сказать, подчиненной общиной, с общей коллективной судьбой.

      То, что внешний мир воспринимал их именно так, видно, например, по тому, что, когда мессенийские илоты были освобождены фиванцами в 370 г. до н.э., они немедленно были приняты греками как собственно греческая община.

      По-видимому, для греков основной отличительной чертой мессенийской илотии было то, что мессенийцы составляли пусть подчиненную, но общину, в которой отдельные ее члены никогда не теряли социальных и родственных связей.

      Именно поэтому Исократ в своем письме к Филиппу II выбирает слово "илот", а не "раб", говоря о будущей судьбе народов в Азии (Epist. 3, 5).

      А у Фукидида, "илот" и "мессенянин" – синонимы По свидетельству Диодора и Плутарха, результатом восстания илотов в 464г. стало систематическое применение спартанцами репрессивных мер против илотов

      Илоты своего рода земледельцы. Они обязаны были отдавать часть продукции так называемому хозяину – Спартанцу.

      Спартанец присматривал за илотом и его хозяйством. Но при этом, он не является владельцем его.

      Спартанец не может продавать и покупать илота, как раба. Илоты были крепостными.

      Не один греческий полис не пытался превратить в рабов греческий народ.

      Население Мессении состояло примерно из 250 тыс. человек а спартанцев в обществе было только около 10 тыс. воинов.

      Можно сказать, что они были в осаде.

      Спартанцы были вынуждены постоянно думать о своей безопасности.

      Ситуация вынуждала спартанцев перестроить свое общество.

      В последующие десятилетия Спарта введет новую систему управления, которая будет контролировать гражданина, от колыбели, до могил.

      Глава 4. Роль мессенийцев в воспитании

      воинов-спартанцев.

      Ни в одном городе-государстве правительство не вторгалось в жизнь народа, как Спарта.

      Первые испытания ввели уже в колыбели.

      

      Фиг. 4. Отбор новорожденных.

      Сразу после рождения младенца относили на место, которое называлось «лесха». Здесь заседали старейшины и главы спартанских