Социум убивает: психологические причины старения и смерти. Алексей Васильевич Тукмаков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Алексей Васильевич Тукмаков
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
этого, и что это им нужно. Социум программирует человека, исходя из нужд самого социума – безликой социальной машины, сделанной из живых людей. Чтобы эта машина работала как надо, а индивид исправно служил, пока не выработает свой ресурс.

      С возрастом жизненная ситуация человека меняется.

      1. Его отстраняют от привычной работы. Заменяют более молодым работником. И зарабатывать не надо, поскольку стариков кормят (пенсия).

      2. Количество денег после выхода на пенсию резко уменьшается, возможность покупать вещи и получать удовольствие от потребления – тоже. Плюс с течением времени привычные стимулы от потребления дают все меньше удовлетворения. Это психологический закон называется «десенсибилизацией».

      3. Утрачивается сексуальная привлекательность, из-за изменений во внешности. А прежде всего потому, что механизмы полового влечения сформировались и закрепились в глубокой древности, когда люди жили 30-40 лет. Стариков вообще не было, и возникновение полового влечения к старикам природой не предусмотрено.

      4. Дети вырастают и начинают жить своей жизнью. В жизни родителя образуется пустота.

      5. Появляются более молодые конкуренты, которые сформированы в современной социально-экономической ситуации, а значит и более приспособлены к ней. Плюс превосходство перестает вызывать прежние эмоции, в силу опять-таки «десенсибилизации».

      У массы мотивационная система, сформированная в ходе социализации, рассчитана как раз на 80 лет. После этого у человека появляется ощущение, что «делать больше нечего» и «жить больше незачем». И всё, гейм овер!

      Возможные альтернативы:

      1. Искусство, художественное творчество. Если человек рисует картины, пишет романы, сочиняет музыку, – кому-то будут интересны результаты его творчества, и в 70, и в 100, и в 150 лет.

      Важно, чтобы занятия искусством вызывали реальное чувство удовлетворения (как говорят в НЛП, «положительную кинестетику») И были бы кому-то интересны настолько, чтобы за них платили деньги (хоть какие-то). Рисование от скуки для соседей по дому престарелых – не то.

      2. Наука, познание мира. Если человек что-то открыл, или создал хорошую теорию, – это оценят, и в 70, и в 100, и в 150 лет.

      Важно, чтобы был реальный интерес к предметной области и самостоятельное мышление. А также делиться результатами своего научного поиска с заинтересованной аудиторией. Простое чтение книжек и пересказ чужих мнений – не то.

      Если человек усвоит такие жизненные ориентиры, и пройдет какой-то заметный путь в согласии с ними, ему никогда не покажется, что «жить незачем».

      Социальная обязанность умирать

      Вспомнилась мне сегодня одна тема, звучащая иногда в фантастических антиутопических фильмах и книгах. Суть ее в том, что злобное государство обязывает людей умирать. При том, что им бы еще жить да жить.

      На память приходит, в первую очередь, ефремовский «Час быка». Там были «джи» и «кжи», и вот эти самые «кжи» в 25 лет отправлялись, в принудительно-обязательном порядке, во «дворец нежной смерти», а оттуда, соответственно, на тот свет, прямым курсом и на полной