Подобно этому примеру весь подлинный эзотеризм существует с целью предоставить каждому индивиду возможность убедиться в том, как он ошибается, смотря на жизнь из своей фиксированной позиции внутри себя. И это единственное, что сначала даст ему возможность осознать своё заблуждение правильным образом, а потом также позволит найти выход из этого состояния. Но помимо этого, он включает в себя необходимое знание об объективном реальном мире, и то, как каждому индивиду прийти к его раскрытию.
Сознательное Общество в подлинном эзотеризме – это окончательная стадия развития человеческого общества, являющаяся т.н. пунктом назначения. Но человек не может просто взять и войти в его состав. Сначала ему необходимо родиться в обществе, адаптироваться к нему, пройти воспитание и образование, взросление и вхождение во взрослую жизнь. Тогда, достигнув состояния самообеспеченности, доведя до необходимой зрелости личность и ложную личность, он становится способным так взрастить свой магнитный центр, чтобы он привёл его к группе или учителю, которые практикуют подлинный эзотеризм. Здесь уже у него появляется настоящий выбор между тем, чтобы всеми силами войти в работу над трансформацией себя механического в себя сознательного посредством применения знаний и практик эзотеризма на самом себе.
Когда индивид трансформирует своё сознание до такой степени, что начинает обладать духовными органами ощущений, то он продолжает своё духовное развитие уже не из самих знаний эзотеризма, а из внутренних новых особых раскрытий. Эта стадия условно именуется «Душа учит». Но это, ни в коем случае не отрицает того, что он может продолжать развиваться в эзотерической группе и подчиняться её уставу, всесторонне поддерживая развитие самой группы и всего Сознательного Общества.
Стоит заметить, что организация группы Сознательного Общества – это всегда труд и заслуга одного или нескольких сознательных индивидов, которые таким образом уже реализуют свои функции и роли, возложенные на них высшими силами в общем служении всему Творению. Жизнь такой группы выходит далеко за пределы сроков жизни её основоположников, ведь она представляет собой некий духовный живой организм, состоящий из объединённых единым намерением духовных эманаций (единство человеческих душ всех участников). Поэтому физический состав участников данной группы будет меняться, старые будут передавать свои лучшие наработки молодым, а те в свою очередь будут достигать ещё более высших духовных свершений и т. д. вплоть до такого состояния, пока данный групповой организм вырастет и достигнет своего окончательного Совершенства, встав, таким образом, в соответствующее место в виде духовного органа единого сообщества человеческих душ (парцуфа Адам).
Каждый человек, устремляясь