Листы обесценивают труд корней, не понимая его важность. Так, через образ дерева обличаются неблагодарность и высокомерие людей.
В басне «Слон и Моська» образы главных героев построены на антитезе. Маленькая собака лает на слона. Такое противопоставление раскрывает тему о желании людей казаться более значимыми:
Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!
Приём антитезы встречается в басне «Осёл и Соловей». Осёл, который ничего не понимает в пении, судит о навыках Соловья:
А жаль, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Еще б ты боле навострился,
Когда бы у него немножко поучился.
Образы героев раскрывают тему критики самоуверенных людей: "Избави, бог, и нас от этаких судей."
Таким образом, басенные образы И.А. Крылова олицетворяют общество и раскрывают основные темы произведений, а приём сатиры в образах обличает пороки человека.
Образы из мира природы и их роль в баснях И.А. Крылова. (На примере не менее двух басен по Вашему выбору)
В баснях И.А. Крылова присутствуют образы из мира природы. Они играют важную роль в произведениях.
Так, в басне «Свинья под дубом» образ природы олицетворён:
«Неблагодарная!» примолвил Дуб ей тут
Он передаёт мораль всей басни:
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти жёлуди на мне растут.
Похожий пример встречается в басне «Листы и корни». Образ дерева построен на олицетворении и аллегории. Пока высший класс, то есть листы, «красуются», корни работают, обеспечивая существование листов:
Красуйтесь в добрый час!
Да только помните ту разницу меж нас:
Что с новою весной лист новый народится;
А если корень иссушится, —
Не станет дерева, ни вас.
Листы обесценивают труд корней, не понимая его важность. Так, через образ природы обличаются неблагодарность и высокомерие людей.
Однако не всегда в баснях И.А. Крылова природа олицетворена. В произведении «Лисица и виноград» присутствует описание растения:
А кисти сочные, как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко
Лисица, не получившая желаемое, обвиняет виноград:
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен – ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».
Таким образом, образы мира природы играют основную роль в баснях, раскрывая их мораль и обличая пороки человека.
М.Ю. Лермонтов
3.1. Почему поэт называет свою любовь к отчизне «странной»?
Поэт называет свою любовь к отчизне «странной» по разным причинам.
Во-первых, он не может понять, за что именно любит свою Родину:
Но я люблю – за что, не знаю сам —
Привязанность к Родине не поддаётся разумному объяснению: «Не победит её рассудок мой».
Во-вторых,