Астрология как инструмент психоанализа. Элис О. Хоуэлл. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Элис О. Хоуэлл
Издательство:
Серия: Астрология для жизни
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 0
isbn: 78-5-9573-1769-2
Скачать книгу
всего следует посмотреть на положение Солнца. Его сущность – «быть» и «творить» – будет модифицироваться всеми другими знаками, кроме Льва. Лев – это обитель Солнца, точно так же, как Рак – обитель Луны. Там, где на твоей карте находится знак Лев (а он может попадать в любой из 12 Домов), Солнце будет управителем данной конкретной сферы жизни, и ты будешь испытывать особый интерес к тем вопросам, которыми ведает этот Дом. Например, если у тебя Лев является восходящим знаком, а его управитель – Солнце – находится в девятом Доме, то ты будешь интересоваться вопросами, касающимися изучения и занятия философией и религией; если в пятом Доме – то вопросами, связанными с детьми и творческим самовыражением, и так далее.

      Если подходить с точки зрения психологии, то самая глубокая и сущностная идентичность человека проистекает из Солнца, потому что оно является единственной звездой в Солнечной системе и нашей психике. Все остальные лишь отражают этот внутренний свет. Вся система двух зодиаков создается Солнцем; планеты, в том числе и наша Земля, вращаются по своим орбитам вокруг этого центра. Только Дома начинают отсчет от Земли. Очень полезно сказать об этом клиенту, который чувствует себя раздавленным каким-нибудь комплексом или депрессией. Эти состояния могут временно затмить или ослабить внутренний свет, но они никогда не смогут уничтожить его. Даже разрушение тела вследствие самоубийства не может затушить этот свет – точно так же, как тьма сама по себе не в состоянии потушить свечу. Здесь можно увидеть явное сходство с идеей «Я» Юнга, поскольку Солнце является фокусом карты: вся карта, эта неизвестная площадь круга, указывает на неизмеримую, неограниченную тайну тотальности индивидуальной психики. Как и психотерапевт, астролог может описывать психику, но никогда не сможет дать ей определение.

      Хотя считается, что мифологический огонь был фаллическим и мужским, с герметической точки зрения, он является андрогинным: пламя считалось мужским, а свет – женским. Возможно, это объясняет тот факт, что в некоторых культурах, в языке которых у существительного есть род, Солнце имеет мужской род, а Луна – женский (во французском языке, например, le soleil, la lune), но иногда и наоборот (например, в немецком – die Sonne, der Mond). На гэльском (язык шотландских кельтов) и Солнце, и Луна женского рода. Это очень интересно, потому что символически «свет» ассоциируется с сознанием и просвещением. Она – «женщина, облаченная в Солнце», anima mundi (мировая душа), и ее свет – это свет Природы, Святой Мудрости, Hagia Sophia[7]. Эта тесная взаимосвязь мужского и женского в огне и свете является главным и абсолютным coniunctio, где каждый из партнеров является другим, единым в силе и наслаждении. Таким образом, эта стихия ассоциируется также с космической и творящей любовью, любовью Бога, «которая бьется в такт нашему сердцу 24 часа в сутки».

      Мужские и женские лучи солнечного света

      Как ты знаешь, в мифе о Софии, священной женской мудрости, говорится о том, что она участвовала в сотворении


<p>7</p>

Hagia sophia (греч). – премудрость Божья. – Примеч. ред