«Говоря современным языком, сюжет следующий: офицер спецназа вследствие черепно-мозговой травмы получает ряд психических расстройств, из атеиста превращается в религиозного экстримиста, возглавляет бандформирование из местных маргиналов и проводит ряд террактов. Такое ощущение, что снимали про Моисея, а думали про ИГИЛ» – улыбнуло.
Лично мне фильм понравился, так что я не стал останавливаться на достигнутом и взялся за просмотр фильма – провокации Андрея Богатырёва «Иуда». Теперь о том, почему, собственно, провокация? Потому как в самой ленте тема одного из самых известных библейских предательств преподносится совсем иначе. Это обратная сторона истории Иуды – апостола-изгоя, которого теперь показывают как простого смертного нищего со своими желаниями/грехами и видением мира, а так же поиск ответа на вопрос: почему на самом деле он предал Христа? И было ли это предательство? Ведь, даже не смотря на разногласия с остальными апостолами (особенно, с Фомой), Иуда защищает их всех в тот момент, когда Учителя с паствой пытаются выгнать из деревни, где живут очень злые и глупые люди. Но защищает по-своему. Так, как умеет и может. В этом и проблема… К тому же, Иуда сам неоднократно задумывался над вопросом о том, как же заставить людей поверить в слова Учителя. В последствие, он нашёл ответ и не просчитался. И, кстати, мне после распятия Христа показался уместным вопрос Иуды о том, почему же все те апостолы, которые в момент распятия Иисуса были в том же месте, так и не попытались спасти своего Учителя? Ведь все они тогда, в той деревне, уверяли, что спасали, спасают и будут продолжать спасать его. Подкрепляется всё это аргументами того, что звучит в беседах Иуды с Фомой, но особенно в сцене предательства, на аудиенции с первосвященником.
«– А разве дурные бегают от хороших, а не хорошие от дурных? Хе! Они хорошие, и поэтому побегут. Они хорошие, и поэтому они спрячутся. Они хорошие, и поэтому они явятся только тогда, когда Иисуса надо будет класть в гроб. И они положат его сами, а ты только казни!
– Но ведь они же любят его? Ты сам сказал.
– Своего учителя они всегда любят, но больше мёртвым, чем живым. Когда учитель жив, он может спросить у них урок, и тогда им будет плохо. А когда учитель умирает, они сами становятся учителями, и плохо делается уже другим!».
Иуда Искариот был единственным из апостолов, оставшимся с Иисусом из Назарета до самого конца. И тоже пожертвовал собой – чтобы оттенить тьмою свет, а предательством возвеличить Того, Кто Блажен. Для меня же фильм остался весьма любопытной и в чём-то даже убедительной точкой зрения на события, истинную природу которых мы, опять же, никогда не узнаем.
Ну