Тайны русской души. Дневник гимназистки. Виктор Бердинских. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктор Бердинских
Издательство: «Издательство «Ломоносовъ»
Серия: История. География. Этнография
Жанр произведения: История
Год издания: 2015
isbn: 978-5-91678-252-3
Скачать книгу
последовательности: о том, о сем – обо всем зараз…

      Мы ходили с Зиной (сестрой) гулять – после завтрака. Прошли – улицей деревни и небольшим проулком – в поле. Затем межой спустились к лесу. Походили немного, нарвали бессмертников, и я стала плести из них венок.

      Тут же встретились с Алексеем Николаевичем (Юдиным), который шел на пески (к реке) – с портфелем и акварелями. Мне хотелось пойти с ним, но было уж много времени, и мы возвратились домой…

      Поиграли в крокет с Завалишиными, но когда пришел папа, я бросила игру. На первый раз играла отвратительно.

      После обеда сходили к курье56с мамой, а после чая к нам зашел Алексей Николаевич (Юдин). Пошли с ними погулять по деревне, посидели у них на скамейке, а потом пошли к нам – «греться». Зашли все, даже Соня (Юдина). Она уже второй раз была у нас здесь и, кроме того, сказала мне, что, кроме нас, не хочет быть ни с кем знакомой. Но вообще она нынче не так прячется от всех, как раньше: не выходит только к Зейделям, но от этих мы все бегаем…

      Миша (Юдин) в это лето тоже стал к нам выходить – и даже теперь разговаривает. А то раньше такой нелюдим был!.. Всё же я себя в его присутствии чувствую не совсем ловко – точно я ему мешаю…

11 июня (пятница)

      Вчера (10 июня) я получила письмо от Екатерины Георгиевны (Гурьевой). Большой конверт – «со вложением фотографической карточки». Екатерина Георгиевна посылает свои фотографии мне и Наташе Левитской. Странно, мы все-таки сначала просили ее карточку для всего класса…

      А потом (я с Наташей) писали ей об этом. Екатерина Георгиевна, вероятно, решила, что больше никому и не нужно, и послала по карточке только нам… О том, чтобы переснять, – ничего не пишет. И… я безумно рада! У меня есть ее портрет!..

Среда, 18 августа

      Учение началось. Сегодня в первый раз приходили на урок Владимир Афанасьевич (Евдокимов), Василий Гаврилович (Утробин)57 и др.

      С Василием Гавриловичем мы не имели дела со второго класса, где он занимался с нами по русскому языку, а нынче снова встретились в седьмом классе, чтобы проходить курсы педагогики. Он, по-видимому, чувствовал себя совершенно свободно, когда вошел к нам в класс. По крайней мере, его лицо не выражало ни волнения, ни замешательства – в то время как он говорил свою «вступительную речь» (по его выражению). Его первый урок произвел на меня хорошее впечатление. Его речь – монотонная, как бы заученная – сообщала всему классу спокойствие и была очень серьезна по содержанию.

      Находя, вероятно, неудобным, не познакомившись с классом, задавать урок, Василий Гаврилович стал читать книжку. Это – «Профанация стыда» (сочинение Чарской)58. Она направлена к искоренению телесных наказаний – этих показателей нравственной грубости и отсталости. Ведь и теперь, несмотря на проповеди гуманности и призывы к ней, – ремень и плетка существуют. Как видно, чтение вполне относится к педагогике…

      Как тихо и серьезно сидели девочки на уроке Василия Гавриловича, так шумно и весело встретили они Владимира Афанасьевича.

      И он, в противоположность сдержанному Утробину, как бомба влетел в класс – и вскочил


<p>56</p>

«Курья» (северно-русское, поморское) – «старица», то есть участок прежнего русла реки, а также – залив, глубоко вдающийся в берег озера или реки.

<p>57</p>

Утробин Василий Гаврилович (1880 – ?) – преподаватель словесности, русского языка и педагогики ВМЖГ в 1905 – 1911 годах. Уроженец села Косинского Слободского уезда Вятской губернии (ныне Зуевский район Кировской области). Окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия.

<p>58</p>

«Профанация стыда» – публицистическая статья (1909) Л. Чарской, направленная на «защиту детей от взрослых», осуждающая применение телесных наказаний в учебных заведениях России, проникнутая уважением к личности ребенка, стремлением уберечь его от зла, воспитать в нем доброту, отзывчивость, человечность.