Ermeni halkının tarihinden. Андрей Тихомиров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Андрей Тихомиров
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
fından Ermeni Yaylalarında yaşayan en eski kabilelerin uzun bir asimilasyon sürecinin bir sonucu olarak oluşmuştur. Ortaya çıkan Ermeni halkının ana bileşenleri şunlardı: Hayaslar (Ermenilere kendi adlarını veren “Hay”), Armenler (Armins), Urartular, Hititler ve diğerleri. Eski Ermeni efsanelerine göre, Ermenilerin iki ataları vardı – Hayk (Hayk) ve Aram, Ermeni halkının iki ana unsurun – Hayaslar ve Armens (Armins) birleşmesinin bir sonucu olarak oluştuğunun efsanevi kanıtı olarak hizmet ettiler. ). Bu efsaneler, Hayas ve Armen boylarının MÖ 9-8. Bunlar "Gadget ve Bela", "Güzel Ara ve Shamiram" hakkındaki efsanelerdir. Hayaslar eski Hint-Avrupalılardır ve Ermeniler (Arminler) eski Arami-Semitik kabilelerin temsilcileridir. Yahudiler arasında da bulunan Kafkasya, Küçük Asya, Suriye nüfusu arasında yaygın olan bir Ermeni antropolojik tipi oluşturuldu.

      Paleolitik'in Shell ve Acheulian dönemlerine kadar uzanan, dünyadaki ilkel insanın en eski yeri, modern Ermenistan topraklarında bulunuyor, burası Satani-Dar tepesidir (“İbranice'den Şeytan'ın armağanı, Şeytan “). karşıt, düşman”) Aragats'ın güneybatı yamacında, ilkel obsidyen ve bazalt aletler. Bunların arasında: zikzak çalışma kenarı olan büyük baltalar, taş pullar, aletler.

      Dünyanın en eski devletlerinden biri, barbar halklarla çevrili en eski devletlerin yeryüzündeki herkesten önce kurulduğu Batı Asya'nın diğer halklarıyla ekonomi ve kültür açısından yakından bağlantılı olan Ermeni Dağlık Bölgesi sakinleri arasında ortaya çıktı. Bu ilk devlet Urartu idi. Bir süre sonra, Kuzey Karadeniz bölgesinde eski Yunanlıların yerleşimleri ortaya çıktı. MÖ 1. binyılın başında. e. bin yıl boyunca Batı Asya'nın diğer devletleri arasında baskın bir konuma sahip olan Urartu devleti kuruldu. Kafkasya ve Küçük Asya'nın birçok halkı onun siyasi ve kültürel etkisi altındaydı.

      6. yüzyılda Ermeni aşiretlerinin birliği. M.Ö. parçalanmış Urartu devletinin topraklarını ve Hayas ülkesini işgal etmiş, Medler ve Persler ile müttefik ilişkiler içinde olmuştur. Ancak saldırgan bir politika yoluna giren Pers kralı Darius I Hystaspes, Ermenilerin direnişini kırmayı ve Ermenistan'ı iki valilik (satraplık) – on üçüncü ve on sekizinci (521-518'de) olarak Pers monarşisine eklemeyi başardı. M.Ö).

      5. – 4. yüzyılların başında. M.Ö e. Yunan tarihçi Xenophon, Ermenileri, ana örgütlenme biçimi kırsal topluluk olan yerleşik bir tarımsal nüfus olarak tanımlar. Ermeni aşiret soyluları, Pers Ahameniş hanedanının devlet aygıtında yer aldı.

      19. yüzyılın ortalarında bile. Sevan Gölü kıyısındaki bir kayanın üzerinde 8. yüzyılda yaşamış Kral I. Rusa'nın emriyle yapılmış ilk Urartu yazıtı bulunmuştur. M.Ö e. Daha sonra, Erivan yakınlarında, son Urartu krallarından birinin adını içeren yazıtlı bir levha parçası bulundu. Daha fazla araştırma, şehrin bu yerde keşfedilmesine yol açtı. 7. yüzyılın ortalarında Çar II. Rusa tarafından inşa edilen müstahkem Urartu kenti Teishebaini keşfedildi. M.Ö e. Arkeolojik kazılar, bu şehrin ekonomik ve politik yaşamının bir resmini ortaya çıkarmıştır. Ortasında büyük, kabaca işlenmiş taşlar ve kil bloklardan inşa edilmiş bir kale vardı. Etrafında aynı taş evlerden oluşan şehir blokları vardı. Kalede Urartu valisinin sarayının kalıntılarına rastlanmıştır. Saray, ham (pişmemiş) tuğlalardan yapılmış devasa bir bina kompleksiydi; bir yamaçtaki çıkıntılarda yer alır ve yüzden fazla odadan oluşur. Doğal olarak yapının alt kısmı olan saray depoları en iyi şekilde korunmuştur. İçlerinde Urartu sanatının seçkin eserlerine rastlanmıştır. Bunlar, Argishti ve Sarduri krallarının bronz kalkanlarıdır, aslanlar ve boğalar, metal miğferler, atlı kabartmalı okluklar ve arabalara koşulan atlar ile dekoratif bir şekilde dekore edilmiştir (ilk savaş arabası, Güney'deki antik Var şehirlerinde yaratılmıştır. Urallar). Miğferlerden birinin üzerindeki yazıt şöyledir: "Argişti'nin oğlu Sardur, efendi tanrı Khald'a onun uğruna hayat verdi." Kask görkemli ve güzel. Yanlarında boynuzlu miğferlerde tanrıların durduğu ve arkalarında bir ordu – atlılar ve savaş arabaları olan bir dizi kutsal ağacı tasvir ediyor. Kalenin depolarından birinde yazıtlı çok sayıda bronz kase bulunmuştur. Sarayda bulunan objeler arasında Asur ve Mısır'dan getirilen çok sayıda süs eşyası bulunuyor. Diğer öğelerin yanı sıra, çivi yazılı metinler içeren önemli sayıda kil tablet bulundu. Bu, çivi yazısı arşivinin kalede tutulduğunu düşündürmektedir. Muhtemelen ülkenin kuzey kesiminin idari merkezi, valinin yaşadığı ve bir askeri garnizonun bulunduğu bir kale olan Karmir Blur tepesinde bulunuyordu.

      Çok sayıda arkeolojik malzeme, bu merkezin başka bir amacını ortaya çıkardı – şehir sadece idari ve askeri değil, aynı zamanda ekonomik bir merkezdi. Büyük miktarda buğday, arpa, darı ve meyve stokları, zemine özel olarak inşa edilmiş büyük kaplarda, büyük kilerde saklanıyordu. Mahzenlerden birinde, görünüşe göre bira yapmak için kullanılan, içinde özel saman filtreleri olan kaplar bulundu. Şarap ayrı bir kilerde saklandı. Şarap için kil kaplar devasa boyutlarıyla dikkat çekiyor, bazılarının kapasitesi 1500 litreye kadar çıktı. Kazılar sırasında, tüm bu ürünlerin yardımıyla tarım aletleri de bulundu. Mahzenlerde demir orak ve çapalar, değirmen taşlarının yerini alan iki taştan oluşan iri taneli öğütücüler, masif kum havanları ve diğer tarım aletleri bulunmuştur. Açıktır ki, geniş bir tebaa bölgesinden kalenin mahzenlerine büyük yiyecek kaynakları akıyordu.

      Kalenin çevresinde, sıradan topluluk üyelerinin günlük yaşamları hakkında fikir veren konutları kazılmıştır. Evler bloklar halinde inşa edildi. Ayrı bir konut iki veya üç odadan oluşuyordu. Bunlardan biri, sütunlarla desteklenen bir çatı ile yarı örtülmüştür. Diğer yarısı, toprağa bir ocağın kazıldığı sağır bir avluya benziyordu. Bu evlerin sakinlerinin kendi kalıcı yiyecek depolarının olmadığını, evlerin yakınında hayvan beslemediklerini tespit etmek mümkündü. Urartu evlerinde sadece Urartu için değil, tüm Eski Doğu ülkeleri için tipik olan mobilya neredeyse yoktu. Ev eşyaları, çoğunlukla içinde yiyecek ve küçük şeylerin saklandığı kil kaplardı. Her evde kemik ve tahtadan yapılmış el işleri vardı: kaşıklar, kepçeler, kutular. Yiyecekler arpa, darı, baklagiller ve bitkisel yağdan hazırlandı. Zanaatkarların, savaşçıların ve kendi evlerini yönetmeyen kölelerin kalenin dışında bulunan meskenlerde yaşadıklarına inanılmaktadır.

      Diğer Urartu kaleleri de Transkafkasya'da bilinmektedir. Göl kıyısında iki Urartu kalesinin kalıntıları korunmuştur. Sevan. Biri Nor Bayazer kasabası yakınlarında yüksek bir kayanın üzerinde, diğeri ise gölün güney kıyısında. Araks'ın sağ kıyısında, Armavir tepesinde en eski başkentlerden biri olan Argishtikhinili şehri vardı. Bu şehrin harabelerinde kaleler, tapınaklar ve sulama kanallarının inşasını anlatan birçok çivi yazılı yazıt bulundu. Kurak Ermeni platosundaki tarımın suni sulamaya dayalı olduğu düşünüldüğünde, kanalların inşası büyük önem taşıyordu. Bununla birlikte, bu özellik genellikle Eski Doğu'nun tüm ülkelerinde ya sular altında kalan kıyı topraklarında veya yapay olarak sulananlarda gelişen eski Doğu tarımının karakteristiğidir.

      MÖ 783'te Kral Argishti'nin altında. e. Dünyanın en eski şehri olan Erebuni (Erivan) kuruldu. Erivan'daki en eski binaların kalıntıları, modern şehrin eteklerinde bulundu. Çivi yazılı bir yazıt bulundu: "Büyük Tanrı Khald, Menua oğlu Argishti, Biayna (Urartu) ülkesinin gücü ve düşman ülkelerini sindirmek için Erebuni şehri olarak adlandırılan bu güçlü kaleyi inşa etti ve bitirdi."

      Ahameniş Pers'in düşüşünden sonra Ermeni toprakları kısmen Büyük İskender tarafından fethedildi. Ancak ölümünden kısa bir süre sonra MÖ 321'de Ermeni krallıkları kuruldu. Küçük Ermenistan'da ve Ayrarat'ta (Ararat Vadisi) (MÖ 316) bağımsızlıklarını ilan ettiler. Ermenistan'ın güneybatı (Sofena) ve güney kısımları vasal bölgeler olarak Seleukos devletinin bir parçası oldu. MÖ 220 civarında e. Güney Ermenistan toprakları Ayrarat ile birleşti ve Argishtikhinili şehri, refahı Aorslar ve Siraki üzerinden Bosporan krallığı ve Azak ile yapılan ticarete bağlı olan ortaya çıkan Büyük Ermenistan'ın merkezi oldu.

      Magnesia'da Romalılara karşı yapılan savaşta (MÖ 190) Selevkosların yenilgisinden sonra, Büyük Ermenistan ve Sophene'nin hükümdarları – Artashes ve Zareh (Artaxia ve Zariad) – isyan ettiler ve Büyük Ermenistan ve Sophene'nin bağımsızlığını ilan ettiler (MÖ 189). e. .) Artashesid ve Shakhuni hanedanlarının kurucuları oldular. 1. yüzyılda gelişen dış politika durumu. M.Ö e. Orta Doğu'da ve en önemlisi ülkenin ekonomik kalkınması, Büyük Ermenistan'ın Helenistik dünyanın en güçlü güçleri saflarına yükselmesine katkıda bulundu. I. Artashes'in (MÖ 189-161) torunu II. Tigran (MÖ 95-56), saltanatının ilk döneminde Ermeni