Учебник по практической магии. Части I-III. Элина Болтенко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Элина Болтенко
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9795944500679
Скачать книгу
изящными и богатыми были наряды дам, как украшали свои усадьбы помещики, как старались резными наличниками украсить избы простые крестьяне, не говоря уж об обычной кухонной утвари и повседневной одежде – вышивка полотенец, сарафанов и т. п. В узорах той эпохи видно развитое чувство гармонии. И отметим: в те времена люди в основном жили в деревнях, поместьях – то есть в непосредственном контакте с природой.

      И как уже тогда классики отражали в произведениях настроение и атмосферу в городах… Вспомним хотя бы «Преступление и наказание» Достоевского, где город изображен мрачной вонючей клоакой.

      А каковы были стремления людей XIX века? Офицеры выходили на Сенатскую площадь с требованием отмены крепостного права. Люди стремились улучшить жизнь других людей и чувствовали, что нужно сделать для этого. Душа, эмоциональная жизнь была богаче, полнее, чем сейчас. Люди следовали порывам души, и порывы эти были благородны.

      Вернемся еще на пятьсот лет назад.

      Красиво украшенные терема, золоченые купола церквей… Яркие русские народные орнаменты в одежде… Постоянные праздники, с песнями, плясками. Сеют семена – с песнями, собирают – с песнями. А когда человек поет? Когда ему хорошо, когда любовь и счастье переполняют его душу! И даже еще пятьсот лет назад на Руси… люди не принимали христианство! Точнее, его, конечно, им навязывали, но люди все равно сопротивлялись. И доказательством этому служат толстенные стены первых монастырей: за большими дубовыми воротами, как за крепостными стенами, прятались «служители Бога». Но почему? Кто нападал на них? Те, кто еще помнили, чтили культуру предков – истинные руссичи.

      Вернемся на две тысячи лет назад. В школе помню фразу «первое упоминание о Москве встречается около 1140 года» (с датой могу ошибиться, но время примерно то). И учителя рассказывали нам, что тогда Москва была маленькой, в несколько домов, деревушкой и что сами руссичи жили непонятно как – племенами, дикарями среди дубов, лесов. Даже название было у одного из племени соответствующее – древляне, от слова «древо».

      А теперь соотнесем со школьной историей такие факты. Известные нам святые-отшельники – Серафим Саровский, Сергий Радонежский, например, – часто уединялись в лесах, и там постигали великую Божественную мудрость. Сидхартха Гаутама (Будда) тоже долго медитировал в лесу, и познал святые истины. Что это означает? То, что наши древнейшие предки, жившие две тысячи лет назад в единении с природой, – были мудрецами, а не дикарями. Из пословиц и поговорок мы узнаем о том, как они питались: «Щи да каша – пища наша», «Проще пареной репы», «Лук от семи недуг» и т. п. Ни в одной древнерусской пословице нет фраз про питание мясом. А это значит, что все наши предки были вегетарианцами. Сейчас я даже по своему опыту могу сказать, насколько утончается восприятие мира после того, как исключаешь мясо и рыбу из рациона. Значит, наши мудрые предки были еще и сверхчувствительными. Из этого следует вывод – они жили в любви, старались поддерживать вокруг себя энергетический баланс, ибо сами его остро чувствовали.

      И мудрость наших предков недавно