На определенные В. И. Ульяновым (Лениным) четыре ядра категорий объективные социально-экономические факторы действовали положительно.
Вот эти четыре рычага, с помощью которых В. И. Ульянов (Ленин) перевернул Россию и пытался перевернуть весь мир.
Первый – это формальное буржуазное право (см.: строка 7 табл. 1), которое население России получило в ходе настоящей, Февральской буржуазной революции, а не придуманной большевиками Великой Октябрьской социалистической революции. Обретенная свобода собраний и митингов породила не только освобождение от самодержавной власти, но и буквальную вакханалию разбоя.
По сути дела В. И. Ульянов (Ленин) со товарищи использовал Февральскую революцию, формальное буржуазное право, усталость народа от войны и от традиционной российской системы подавления личности как главное для революционного переворота, когда формальное право свобод большевики превратили в вседозволенность, когда массовые убийства и грабежи лидеры РСДРП(б) ассоциировали с благом. Иди в Советы и грабь награбленное. Даже благородная большевичка, дворянка по происхождению, Коллонтай в особняке М. Кшесинской напяливала на себя нижнее белье и шубы из гардероба знаменитой балерины.
Второй рычаг – это условия перехода от буржуазного строя к социалистическому, которые обеспечивают наиболее «безболезненный» переход к социализму. В качестве центра тяжести работы для достижения условий «безболезненного» перехода к социализму В. И. Ульянов (Ленин) рассчитывал на определяющее влияние фракции РСДРП(б) на Учредительное собрание.
Для путей влияния большевиков на Учредительное собрание вождь мирового пролетариата определил два направления.
Одно направление – это, когда Учредительное собрание присоединяется к решениям Второго Всероссийского съезда Советов, где были в основных чертах определены пути перехода к социализму.
Другое направление – отряд матросов разгоняет Учредительное собрание. Понятно, что большевики должны были выбрать и выбрали самый простой и линейный путь действий. Так, практически в первый раз люди и реальные институты власти были принесены в жертву, чтобы реализовать иррациональные ментальные конструкции. В самом деле, В. И. Ульянову (Ленину) трудно было предположить, находясь в здравой памяти, что «мертвые» с его ментальных позиций могут испытывать боль.
Третий рычаг – это партия РСДРП(б), так В. И. Ульянов (Ленин) называл однопартийцев – это рыцари из чистой стали, с головы до ног. О сердце, мозге и их работе в этом случае вождь мирового пролетариата не упоминал, он считал, что уровень абсолютной истины им достигнут, а все остальное от лукавого.
Четвертый рычаг – это партия эсеров. Понятно, потому что руководителям пролетариата был нужен мощный союзник в деревне. Революцию ведь назвали рабоче-крестьянской, а влияние эсеров в деревне на крестьян, как еще установила советская историография,