В Париж она прибыла около полудня, на Лионский вокзал.
Что бросилось в глаза – а она не была в Париже довольно долго – ситуация с безопасностью во французской столице, и до того не блестящая, стала еще хуже. Париж всегда притягивал к себе всякие отбросы общества – равно как и самых блистательных людей континента. Но в какой-то момент на смену безобидным парижским клошарам, ночующим под мостами, пришли молодые отморозки из пригородов с молотками и ножами, с бутылками с коктейлями Молотова, а теперь им на смену пришли мусульмане. В Париже еще в 70-е была мощная мусульманская община – турки, беженцы из Алжира с его исламо-социалистическим экспериментом – но теперь город захлестывал поток совершенно чуждых ему и Европе арабов, негров, афганцев. В последнее время к ним присоединились турки – но другие турки. Если те турки, которые приезжали в 60-е, были турками из кемалистской, светской Турции – то эти несильно отличались от арабов. Они ненавидели США, Израиль, молились Аллаху и готовы были на всё.
После того, как Великобритания закрыла границы – а кризис с беженцами, скорее всего, стал определяющим в голосовании по Брекзиту, он, а не вмешательство Путина – Франция стала конечной точкой для всего этого отстоя. Финалом пути. Европейским Могадишо.
Палатки, грязь, мусор. Течет моча. Дети, совсем маленькие, просят милостыню, те, что постарше, шныряют как стайки крыс, ища чего спереть – они хорошо знают, что по французским законам им ничего не сделают, что бы они ни натворили. Женщин не видно – они или готовят или где-то подрабатывают.
Мимо всего этого спешат настоящие европейцы, стараясь побыстрее сесть в такси или автобус или автомобиль и покинуть эту клоаку. Но вокзалы всегда были криминальными клоаками, а теперь таковыми стали и улицы. Теперь от клоаки – не спастись нигде.
Полицейские в бронежилетах с автоматами и ружьями – раньше во Франции никогда так не было, такое оружие доставали лишь во время беспорядков – стараются на все на это не смотреть, потому что сделать ничего не могут. Франция зашла в тупик – когда французы двести лет боролись за свободу, равенство и братство, они явно не рассчитывали на равенство и братство с афганскими или нигерийскими беженцами.
Что удивительно – приехавшие с семьями мужчины отнюдь не стараются найти работу. Кто-то, конечно, ищет и находит – работа есть всегда, если ты готов работать нелегально и без социальных гарантий. Но большинство мужчин живут на пособие, день за днем сидят в кафе для своих, потягивают кофе, общаются, во время намаза перемещаются в мечеть или в молельную комнату. Работать они не собирались и не собираются, так как считают, что все во власти Аллаха. Жизнь за счет женщин не вызывает у них ни малейшего оттенка стыда.
Каждый третий прохожий на улице – или араб или негр. Еще цыгане – после того, как в Румынии закончился переходный период, и граждане Румынии получили возможность претендовать на полное социальное пособие ЕС в любой стране, все цыганские таборы снялись с мест и пошли в Германию или во Францию. Теперь ромалы