Для авантюристов, утративших дух ивантуризма (а кем был Иван Турист для трэш-культуры Пи-поколения, полагаю, напоминать излишне) и потихоньку забывающих, как выглядят большие хорошие глупости из рубрики «Шедевр за день», эта вещь станет дружеским напоминанием об относительности бинарных оппозиций, ограничивающих метафизику чуда. Марочные прозорливцы узрят до 85% смыслов, вотканных в полисемию сермяжного узора, по ошибке именуемого «замыслом творца». Ординарным тайнофилам явятся три в одном: дежавю, жамевю и прескевю. Тех, кто владеет инструментарием эксплуатации изображений в своеобычных и самовидных целях, ждёт нечаянность открытий и прекрасных катастроф имени доктора Гальванеску. А всех прочих она вдохновит на приятные экскурсии в лабиринтах грановитых палат разума…»
Некто за зеркалом
«За что люблю искусство Синельника: оно, как разрозненные фрагменты карты-ребуса с маршрутом, указывающим искателю путь по лабиринту, в финале которого центр полноты абсолютного ноля – ребис, созвучный идее карты, как отправной точке начала поиска.
Лично для меня он, прежде всего, адепт планомерного Хаоса, а его «Мандрапапупа» – библия Абсурда. С другой стороны, конечно, юнга плота Медузы, оплота и флагмана всепьянейшего флота Карпетингов. Шпионить на нынешний Пьяный Корабль перешёл по наследству с глубоководного теплохода «Восход», пристанища дураков на подводных крыльях. Учитываем и то, что умело прикидывается простодушным неумёхой. Жраловит и алкорвив. Ишь, как на Алку зыркает! Того и гляди сейчас набросится, сорвёт бижутерию и побежит менять у таксёров на бухло.
И да, были там разные ситуации, так скажем, не вполне объяснимые с позиций рационального. Ну, то есть некая метафизика и прочее. В принципе, есть к чему придраться, если ясно, с какой стороны. Потому что непонятно, где лик, где лицо, где личина. Сложные там какие-то взаимодействия между масками. Человек, вроде бы, тот же, а каждый раз другой, понимаете? Когда таких трансформаций наблюдаешь несколько подряд за вечер – это сбивает с толку…»
Храм
«Кто в теме, тем излишне напоминать, что сказал прославленный гностик Типацу-и-Д'Арку о важнейшем из искусств, каковым является устройство мастерской. При нынешних условиях, утверждал наш выдающийся искатель, сия обитель есть единственно истинный храм и святилище совершенств с сугубо индивидуальной, в каждом отдельном случае, моделью Универсума, где к локальной точке экстремума стремится концентрация облечённых материей сакральных конструктов, кои в умелых руках имеют шанс стать инструментами постижения Непонятного.
Отщепенцы, изгои и тайнопойцы обоего пола, струящиеся в фарватере припомянутой северо-украинской традиции,