Однако со временем строительство городов возобновилось. Обнаружены относящиеся к 900–600-м гг. до н. э. остатки построек из необожженного кирпича и часть городской стены, облицованной обожженным кирпичом. К этому времени от индских прообразов эти сооружения отделяло не одно столетие, так что связь поколений, владевших секретами каменного строительства, давно прервалась.
Из «Ригведы» известно, что арии любили музыку, пение и танцы, возможно, искусство танцовщиц было у них профессиональным. Несомненно, эти же качества и вообще эмоциональное восприятие мира были присущи и местному населению. Т. е. новые хозяева не противопоставляли аборигенам свои принципы, не гасили присущие местному населению свойства, более того, будучи людьми впечатлительными, стимулировали их. Целью существования эмоциональных жителей Индии было получать наслаждение от жизни. Индийцы древнебрахманского периода поклонялись богам (Брахману, Вишну, Рудре, Праджапати и др.) и исполняли все предписанные ритуалы, жертвоприношения и обряды, в которых их эмоциональность выплескивалась в полной мере. Они включали песнопения, танец и игру на лютне, раковине, барабане, ламбаре (вид ударного инструмента). Помимо этого, жителей городов занимали диспуты, состязания (бег наперегонки, натягивание лука и др.), игра в кости и проч.
Однако существовали и предписанные обязанности. Главной неосознаваемой задачей-обязанностью, как и в древнейшие времена, являлось продолжение рода. В Индии местные верования утверждали, что ушедшие в иной мир предки могут обрести счастливое существование только в том случае, если их потомки будут женаты и обзаведутся детьми. К тому же женитьба дарила возможность сексуального наслаждения. Обязанностью также считалось почитание родителей. Не менее важным являлось гостеприимство. В чести была благотворительность.
Упомянутые литературные памятники дают представления о жизни людей этого времени, но какими были интерьеры, мы не знаем. Известно только, что дома составляли богатство состоятельных горожан, наряду с землей, золотом, рабами, слонами, домашним скотом, колесницами и др. Можно сделать вывод, что в этих домах существовали помещения разного назначения. В качестве домашних предметов упоминаются трон, ложе, ларец, зеркало, одежда, сосуды, изделия из глины, золота, железа (например, ножик для ногтей, задвижка, топор, нож и ножны и др.). Ценились наряды, притирания, благовония, гирлянды, венки. Редчайшие находки древнебрахманского времени составляют фрагменты расписной керамики, немногие медные или железные изделия.
Только ко 2-й пол. 1 тыс. до н. э. можно говорить о сложившемся, наконец, на полуострове Индостан