Собрание сочинений. Том 2. Безупречный путь к просветлению. Дилго Кхьенце. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Дилго Кхьенце
Издательство: ИД Ганга
Серия: Самадхи (Ганга – Ориенталия)
Жанр произведения:
Год издания: 2010
isbn: 978-5-907658-00-4
Скачать книгу
мере.

      Джецун Драгпа Гьялцен (1147–1216), традиция сакья

      Безмерная любящая доброта – это пожелание, чтобы другие существа были счастливы, чтобы они обрели причины для счастья. Все живые существа стремятся к счастью, но мало кто из них действительно его обретает. Таким образом, пожелание, чтобы живые существа были счастливы и обрели причины для счастья, называется «любящая доброта». Любящая доброта обладает неисчислимыми благими качествам. Если в нашем сердце присутствует любящая доброта, то мы обретаем способность естественным образом приносить живым существам благо. Тогда никакие злонамеренные силы не в состоянии нам навредить, ведь сострадание является наиболее действенным средством защиты от влияния злонамеренных сил.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Принц Пётр Греческий и Датский – известный антрополог, старший ребёнок и единственный сын принца Георга, второго ребёнка короля Георга I и великой княгини Ольги Константиновны, и принцессы Мари Бонапарт, дочери принца Ролана Бонапарта. Член греческой королевской семьи. – Прим. ред.

      2

      Тиб. nges 'byung – дословно «возникшая уверенность». Решимость отречься от сансары (поскольку больше нет сомнения в том, что её сутью является страдание) и устремление достичь освобождения от неё (здесь и далее астериском отмечены примечания переводчика. Примечания составителя и редакторов английского издания, обозначенные арабскими цифрами, находятся в конце книги).

      3

      То есть в состоянии созерцания «светоносного пустотного пространства».

      4

      Когда в подобных наставлениях говорится об уме, который «полностью обратился к Дхарме», в оригинальном тексте, как правило, используется всё тот же термин nges 'byung «отречение», дословно «возникшая уверенность». Устоявшийся в русскоязычной буддийской литературе термин «отречение» (калька с английского renunciation) обычно труден для понимания, поскольку совершенно не отражает смысл оригинального тибетского термина. В данном контексте речь идёт об уме, в котором пока не «возникла» 'byung «уверенность» nges, что в сансаре достичь окончательного счастья невозможно, что это возможно сделать лишь с помощью практики Дхармы.

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