По своим душевным качествам малыш очень близок к святости, а значит, и к Богу. Потому и Сказано: «Таковых есть Царство Божие» (Мк. 10:14). Маленький ребенок не видит, не знает, не делает зла, он лишь повторяет все за взрослыми. Подрастая, ребенок становится заложником семейных отношений. Хорошо, если в семье царят вера, любовь, мудрость. Но много ли таких семей? Большинство детей страдает либо от гиперопеки, либо, напротив, от родительского безразличия и произвола. Постепенно бездуховность, эгоизм, жестокость окружающих и собственные страхи, сомнения, обиды вытесняют из детского сердечка чистоту и наивность. Ребенок учится лгать и изворачиваться, помнит обиды и разочарования, познает жестокость и злость. Он забывает чувство безличной радости, принимая за счастье удовольствия, развлечения, успехи в учебе/спорте, исполнение материальных желаний. Так, радость бытия, присущая человеку от рождения, незаметно покидает его.
Любящие родители заботятся о своих детях, воспитывают, учат. Но беда в том, что взрослые, сами утратившие чистую радость, не могут научить детей самому главному – умению радоваться жизни. Рассказать малышу о Господе, Высшем Мире, о чудесах среди обыденности, открыть глаза на окружающую красоту – значит дать ребенку повод для простой радости. Тогда в трудную минуту его можно будет ободрить, напомнив о Божьем Присутствии, Высших Силах, чуде бытия. Но такое гармоничное воспитание встречается крайне редко. В духовном плане дети обычно растут сами по себе, как трава в поле. Не имея времени, мудрости, терпения поддерживать светлое настроение малыша, родители ободряют его игрушками, сладостями, развлечениями. В итоге ребенок привыкает к тому, что радость приходит извне – от окружающих.
Личная радость эгоистична и целиком зависит от внешних обстоятельств. Внешние обстоятельства редко кого полностью удовлетворяют, разве что в момент исполнения желания. Но радость обладания непродолжительна, поскольку никто не может бесконечно радоваться новому платью, автомобилю, достижению. Подчиняясь космическому закону эволюции, люди интуитивно чувствуют потребность в постоянном совершенствовании. Но, одурманенные земной Майей и авидьей (личными иллюзиями), вместо внутреннего самосовершенствования стремятся улучшить внешние условия, мечтая о максимальном достатке, комфорте, роскоши. Поэтому, добившись очередной материальной цели, человек через время опять чувствует смутное недовольство и устремляется к новой, более дорогой мечте, либо заглушает боль души порочными страстями: алкоголем, наркотиками, чревоугодием, блудом.
«Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовём радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. (…) Человек начнёт радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение».
Если бы радость была обусловлена богатством, то все богатые люди были бы счастливы. А это не так. Истинная радость никогда не приходит через кошелек, но только через чистое сердце, ценящее реальное бытие, а не звон монет. Открытое сердце радуется каждому новому дню, вопреки трудностям и неприятностям.
Безличную радость бытия мы привыкли называть жизнерадостностью, оптимизмом. Внешне она выражается в искренней улыбке, доброжелательности, спокойствии. Ее источники – чистое сердце, позитивное мышление, сила духа, любовь. Ее главное качество – светоносная аура. Невидимые лучи душевного света одухотворяют, очищают окружающую атмосферу, поэтому возле жизнерадостного человека люди чувствуют себя легко и уверенно.
Радость благотворна не только для всего окружающего, она и в собственном организме увеличивает бесценную жизненную энергию, а потому является лучшим и притом бесплатным целебным средством: «Веселое сердце благотворно, как врачевство» (Прит. 17:22). Радость положительно влияет на все внутренние процессы: пища, принятая в добром расположении духа, лучше усваивается, лекарство действует эффективнее, занятия спортом приносят больше пользы, исцеление происходит быстрее, внешность с годами только хорошеет. Таким образом, жизнерадостная личность с каждым годом становится сильнее, мудрее, здоровее, красивее, счастливее.
Радость бытия – залог душевной гармонии, успеха, благополучия. Она необходима в обычные дни, но особенно ценна и целительна в скорбные времена, ибо поникший дух обречен на болезни, деградацию и скорую смерть – «…унылый дух сушит кости» (Прит. 17:22). Пессимизм прежде всего разрушает дух, а затем и тело.
Безличная радость возникает в мгновения, когда что-либо извне (необычный солнечный закат, звездное небо, веселый птичий гомон) вдруг вызывает восторг. Нужно внимательно прислушаться к зарождающейся радости, иначе суетливый ум тут же спугнет ее. Даже самый короткий восторг осветляет излучение ауры, которая имеет свойство тускнеть от каждой негативной мысли, коих немало возникает в течение