5. ВОВЛЕЧЕННОСТЬ
Вовлеченность – полная концентрация на объекте.
Первые два фактора входят в число пяти скандх и считаются базовыми функциями нашего сознания – способностями ощущать и различать.
ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ФАКТОРЫ
1. УСТРЕМЛЕНИЕ
Устремление – направление ума к объекту, которое стимулирует усилия по его достижению.
2. ИНТЕРЕС
Означает, что мы получили некую информацию об объекте и придерживаемся ее, то есть не упускаем этот объект из поля зрения.
3. ПАМЯТОВАНИЕ
Памятование подразумевает, что мы не забываем об известном нам объекте. Например, когда мы занимаемся медитацией на дыхании, мы стараемся не забывать о нем.
4. СОСРЕДОТОЧЕНИЕ
Сосредоточение – полная направленность на интересующий нас объект. Его функцией является правильное познание объекта.
5. МУДРОСТЬ
Мудрость, или высшее знание, означает, что мы полностью распознаем объект, на котором сосредоточены. Мудрость исключает сомнения и неопределенность.
БЛАГИЕ ФАКТОРЫ
1. ВЕРА
Выделяют три вида веры: вера вдохновения, вера уверенности, вера желания.
Вера вдохновения
Например, мы узнаем из истории жизни какого-либо великого учителя, какие достоинства он проявлял, какими необыкновенными качествами обладал, и чувствуем веру вдохновения, устремления к нему.
Вера уверенности
Например, в процессе анализа слов учителя мы понимаем, что это действительно безошибочное учение, которое принесет пользу и нам, и другим, и у нас возникает сильная мотивация следовать этим наставлениям.
Вера желания
Например, во время слушания у нас возникает сильное желание реализовать те же качества, которыми обладает наставник, чтобы, подобно ему, приносить пользу всем живым существам.
2. СОВЕСТЛИВОСТЬ
На основе понимания истинности буддийского учения мы осознаем, что нам нужно принять, а что отбросить. Несмотря на различные привычки и типичные для нас эмоции, такие как желание, гордость и т. д., совестливость помогает помнить о том, что не нужно им следовать.
3. ГИБКОСТЬ
Позволяет не поддаваться негативным влияниям и умело использовать свои тело, речь и ум для совершения добродетелей.
4. РАВНОСТНОСТЬ
Равностность означает, что мы пребываем в состоянии, свободном от привязанности, неприязни и безразличия по отношению к живым существам.
5. СТЫД
Это стремление избегать проступков, связанное с тем, что мы стыдимся неодобрения со стороны других. Необходимо различать стыд и совестливость: совестливости мы следуем исходя из собственных взглядов.
6. СКРОМНОСТЬ
Означает, что мы, не заботясь о собственных потребностях,