Затем на втором курсе мы начинаем потихонечку приносить идею взять ответственность за состояния, которые находятся внутри человека. Что такое взять ответственность? Первое – это начать их видеть. Второе – начать с ними работать. Если человек видит и что-то не делает с собой, то к нему предъявляются серьёзные требования. Потому что это нужно не нам. Это, мои возлюбленные, составляющие Духовного Пути. И важнейшая составляющая – это отношения с собой, отношения с людьми, а на самом деле, в первую очередь, отношения с Богом.
Но обычный человек не может сразу идти и выяснять отношения с Богом. Потому что современный человек, живущий в поверхностном мире и в поверхностном состоянии, потерял отношения с Богом.
В большинстве случаев, если спросить нормального человека: «У тебя есть претензии к Богу?», он скажет: «Да, нет, в общем-то». «У тебя есть какие-то трудности психологические в отношениях с Богом?» Ну, скажите мне: «У вас есть трудности в отношениях с президентом, например, страны Венесуэлы? А с мэром какого-нибудь Зимбабве?» Нет. Почему? У вас нет отношений с ними.
Возлюбленные сердца, человеку нужно принять ответственность за внешние события в своей жизни, за свою жизнь, за внутренние состояния, и за отношения, которые у него есть. Поначалу ему нужно принять ответственность за отношения с собой и с другими людьми. Затем он должен двигаться глубже. Далее следуют отношения с матерью и с отцом.
Ключевыми вещами в ваших отношениях с Богом являются ваши отношения с вашим физическим отцом и с физической матерью. Нужно разрешать все свои претензии, обиды и состояния с отцом и матерью. И с отчимом и мачехой, то есть со всеми, кого вы воспринимали как отца или мать (или кто выполнял эту функцию для вас).
Не разрешив эти отношения, возлюбленные сердца, душа не может прийти к Богу. Почему? Потому что через физического отца и физическую мать душа отыгрывает свои отношения с Божественным Отцом и Божественной Матерью. Потому что Бог выражает себя как Божественный Отец и Божественная Мать как Божественные полярности.
И затем, когда человек до некоторой степени в этих аспектах начинает разбираться, он внезапно утыкается: «Боже мой! Я думал, я Бога люблю и к нему хочу, а оказывается, я его боюсь» или «оказывается, я его ненавижу».
Человек, который находится вне Пути, смотрит на него и говорит: «Ты ненормальный что ли?!» Да, наверно, есть такое. А у этого человека другие трудности: «Ты ненормальный что ли?! Ты почему с Богом отношения не выясняешь?!» Так и ходят люди друг с другом,