И по табелю рангов кантаржей был на 15 месте из 22 казацких должностных лиц. (Источник: Д. И. Яворницкий «История запорожских казаков», Т 1).
Также «кантуром» называли казака, который делил порох в своем подразделении.
Известно, что впервые фамилия Кантур появилась в списках казаков запорожской сечи в 1650–1660-х годах, причём не одна фамилия, а сразу 4 фамилии в разных полках. Впоследствии, казаки разбрелись, стали оседлыми и фамилия Кантур распространилась на многие области.
Приём в Запорожскую Сечь новоприбывшего осуществлялся при выполнении следующих условий:
• он должен был быть вольным и неженатым (определение «вольный» подразумевало, что прибывший мог быть смердом, дворянином, поповичем, казаком, татарином, турком, но не холопом или закупом);
• должен был хорошо говорить на «казацком языке»; если прибывший был иноязычен, он должен был разговаривать «казацким языком» (в XVII веке язык жителей надднепрянских степей называли руським или казацким);
• должен был исповедовать православную веру, знать «Символ веры» и молитвы (если пришедший был католиком или протестантом, то должен был принять православие, если иудеем или мусульманином, то креститься в православную веру);
• должен был пройти полное обучение по прибытии в Сечь – изучить войсковые порядки (выучиться «сечевому рыцарству»), и только после этого записываться в «испытанные товарищи», что могло произойти не раньше, чем через семь лет.
Женатые казаки не имели права голоса, жили на территории владений Запорожской Сечи и считались в её «подданстве». Вновь принятым казакам давались новые фамилии-прозвища на казацкий манер.
За столетия некоторые Кантуры стали дворянами, о чем есть официальные записи в Списках дворянских фамилий. Скорее всего, дворянство им было присвоено за военные заслуги. Главное место в изображение на гербах дворян Кантур занимает лис (лисица).
Фамилия Кантур встречается в списках дворян Черниговской губернии (из военных), Херсонской губернии, Подольской губернии.
Кантуры на Кубани
Из статьи Кантура Григория Елизаровича – «Наш род»
…Историческое значение каждого русского человека измеряется его заслугами родине, его человеческое достоинство – силою его патриотизма…
Первые слова воспоминаний о моих предках. С детских лет под впечатлением рассказов взрослых о своем времени, прожитом и близких людях я понял, как важно задавать вопросы представителям старшего поколения, слушать и слышать их, запоминать события, имена и даты из прожитой жизни, с тем, чтобы потом определить своё место в родовом сообществе. Я удовлетворял своё любопытство и хранил в своей памяти многое