– Но ведь пострижение в великую схиму – это удел только многоопытных и искушенных в вере, который совершается над самыми достойными за выслугу лет в рясофоре и мантии по строгому чину и церковному обряду тем, кто имеет благословение правящего архиерея. Нас так учили.
– Ты обучен синодальному богословию, как формальному и схоластическому, из которого давно вытравлена вся духовная суть и основа, а оставлена только голая форма обряда. Поэтому для тебя схима – это в первую очередь сам обряд и правильность формы его осуществления. Для меня же в схиме самое главное – это суть, а не форма.
Три года назад, когда ты в первый раз спросил меня о схиме, я тебе ответил, что отличие схимника от обычного монаха в том, что схимник уже вышел из бесконечных лабиринтов церковного благочестия на путь прямого предстояния Богу через духовное сердце, а монаху ещё предстоит поблуждать по этим лабиринтам не один год.
Схима – это второе крещение в окончательную смерть для мира и своего ветхого существа тем, кто осознал своего нового духовного человека, который прошёл период вынашивания и вышел из чрева души младенцем духа, готовым ко вхождению в новый духовный мир и освоению мира Духа. Вот вся концентрированная суть великой схимы без формальностей обрядоверия.
– Но как тогда быть с самим обрядом пострига, неужели он недействителен?
– Действителен он или нет зависит не от обряда, а от целого ряда других условий. Как тебе сказать, чтобы не обидеть твоих наивных религиозных чувств. Религия – это сплошной набор табу, ограничений, правил и обетов, которые постепенно снимаются с ума и души верующего по мере его продвижения по длинной лестнице церковной иерархии. Это своего рода официальный и долгий путь восхождения к познанию и свободе через выслугу.
Кроме этого долгого пути к свободе, напоминающего сложную винтовую лестницу на вершину горы, существует более короткий и прямой путь, который более сложен, менее комфортен и более рискован. Но при наличии некоторых навыков духовного альпинизма он экономит огромное количество времени и сил, позволяя за несколько лет достигать тех целей и высот, которые через выслугу достигаются десятилетиями, только и всего.
Принятие схимы – это и есть в православии самый короткий путь к Богу, минуя все уловки, табу, ограничения и правила, придуманные именно с целью удерживания верующего в лоне церковного благочестия. Иными словами схима может приниматься и по обряду и по сути. Я тебе предлагаю второе.
– Ты хочешь сказать, что я могу быть рукоположен в великую схиму не по официальному церковному обряду и правилу и это будет тоже законно и правильно ? – с удивлением переспросил молодой человек.
– Да, именно это я и говорю, что возможно рукоположение в схиму и по форме и по сути. Официальный обряд пострига в схиму, как форму веры совершенной,