От автора
Книга не призывает к борьбе с политическими и религиозными системами. Здесь нет намерения, кого-либо обидеть: ни национальности, ни чьи-то религиозные или иные убеждения. Это произведение не направлено против неверующих и уж тем более против верующих. Религии, фигурирующие в книге, являются вымышленными, и к существующим религиям в реальной жизни, никакого отношения не имеют. Персонажи являются художественным вымыслом автора, любое совпадение носит случайный характер. Изменение фамилий, имен, мест, улиц, различных названий носит не случайный характер. Все о чем будет написано далее, направлено только внутрь человека. Приятного путешествия.
Глава 1. Середина пути кшатрия
Начинался прекрасный летний день, солнце еще не высоко поднялось над горизонтом. В центре Москвы, в это время не было людно. И лишь рабочие, менявшие плитку, неспешно приступали к своему делу, внося важный вклад в развитие столицы. В своем современном преображении Москва стала красивым и ухоженным городом, правда, с налетом дешевого лоска. И при детальном, и внимательном рассмотрении можно было заметить, как современная поверхностность легла на былое величие и монументальность. Наступило летнее солнцестояние. В этот один из самых продолжительных дней в году произошли события, полностью изменившие судьбу одного человека.
В нашем мире довольно часто случается так, что всего один человек, будь то ученый, писатель или политик, способен повлиять на сознания огромного количества людей. Только вот чаще всего бывает так, что этот человек о своем предстоящем влиянии и вовсе не догадывается…
Из магазина на углу Средней Бронной и Большой Луговой улицы, вышел молодой и прилично уставший от земных забот человек, держа в руках бутылку дешевого, но вполне сносного пойла – американского бурбона. Одет был весьма консервативно: черная футболка, темные шорты и простые кеды на ногах. Телосложения, скорее, худощавого. Корни имел славянские. Но так же присутствовала и синайская кровь, что сильно отражалось на его внешности. Кровь людей, когда-то бродивших по пустыни, брала свое. Звали его Владилен. У него был хитроумный, но добрый взгляд. Волосы черные вперемешку с седыми волосами. Опущенные вниз глаза придавали перманентную печальность. Имелась небольшая растительность на щеках и бороде. Влад выделялся из толпы своей неординарностью. И дело тут больше не в каких-то физических качествах героя, а в особой энергетике и во внутреннем незаурядном посыле в мир внешний. Герой старался держать себя по-немецки строго: походка и движения были четкими – ничего лишнего. Владилен обладал противоречивым характером: с одной стороны он был человеком сильным, способным справиться со многими проблемами, особенно если это касалось угроз из внешнего мира, а вот с его внутренним миром все было намного сложнее, что-то сидело внутри, что не давало ему покоя. Очень темное, оно разъедало его изнутри, отнимало все жизненные силы. Но как он не пытался с этим разобраться, как глубоко не погружался внутрь себя, ничего из этого не выходило. Постоянная внутренняя борьба с самим собой изматывала его, приводила в уныние. Многолетнее систематическое потребление алкоголя заметно ударило по здоровью. Владилен являлся человеком очень любознательным, однако окунуться во что-то одно с головой и изучать, жить этим всю жизнь, он, в силу устройства своего разума, не мог. Благодаря этому качеству, герой накопил обширные знания в абсолютно разных областях. Нет, он не хотел знать все. Дело было не в этом. Самым главным вопросом его жизни являлось желание узнать: а в чем, собственно, причина его появления в этом мире. Он всеми силами старался понять, в чем смысл существования человека. Влад хотел идентифицироваться – найти свой путь. Но ни философия, ни религия, ни наука, ни различные крамольные знания не могли до конца ответить на все его вопросы. Ибо везде герой находил брешь, какой-то подвох, обман. Что-то не так было с этим миром, и он чувствовал это. Пытался собрать пазл понимания мироздания, однако несколько кусочков всегда попадались не из нужного ему набора.
Оглядевшись по сторонам, Влад выбрал направление в сторону Патриарших озер и начал вести сам с собой болезненный диалог: «Что со мной не так? Почему я не могу жить, как все: с работы домой, из дома на работу, в пятницу прибухнуть. Пить один раз в неделю, а не каждый. Я не могу не пить и пить тоже уже не могу. Наши деды выиграли войну, тяжело было раньше всем. Миллионы голодали, умирали в концлагерях. Потом страну после войны поднимать. Перестройка, 90-е – жрать было нечего, работы нe было… Да и вообще мир – это не райское место. Рабы мучились на галерах, крепостное право вообще не так давно отменили. А когда-то голенький мужик гонялся за мамонтом, солидно выходив из зоны комфорта. А тебе, скотина, чего не живется?