Иудейские старейшины, в душе наполненные мнимой праведностью, не признали ветхозаветную пророческую весть о рождении Божественного Мессии. Согласно своим превратным представлениям и рассуждениям иудеи ожидали явления в мир иного Мессии, который не будет презрен, умален пред людьми, и рожден подобно Иисусу в хлеву. Пророк Исаия говорит: «Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом» (Ис.53, 2—4). Иудейские старейшины, слепо полагаясь на Писание, ожидали явления в мир Мессии подобно великому воину и правителю, который освободит Богом избранный еврейский народ от затяжного ига рабства и скитания, в котором евреи пребывали от дней своего пленения в царстве вавилонском.
Ожидаемый иудеями Мессия в христианской эсхатологии7 именуется сыном погибели, человеком беззакония, он есть антихрист будущего времени, губитель душ человеческих. Святой апостол Павел пишет: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2,3—4).
Антихрист выйдет из народа израильского по некоторым апокрифам8 христианской эсхатологии из колена Данова, явление его будет в последние земные времена, тогда когда Евангелие Господа нашего Иисуса Христа станет известным во всех народах по всей земле, ибо сие по Писанию сказано: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда