Покорение внешнего мира более характерно для экстравертов. И все, кто шел в своем историческом развитии путем завоевания соседей, рано или поздно в силу закона обратного движения возвращали завоеванные земли их коренным народам или более сильным империям. А вот присоединение других народов к империям надолго, в том числе и навечно, связано не с завоеваниями, а с распространением более высоко развитой культуры на соседей. Соседние народы в этих случаях обычно добровольно присоединяются к империи. Тут активны мягкие силы. Именно они и меняют существенно коллективное бессознательное различных общностей людей. Движение, развитие под влиянием мягких сил имеет вековые последствия. А вот завоевания других народов есть не что иное как включение активности факторных сил. А они по закону обратного движения заменяются со временем противоположной тенденцией. Исключений на этот счет в истории не было. И данный механизм развития человеческого общества, стран понимали наиболее глубокие мыслители. Так, А. Солженицын считал ошибкой распространение влияния России на соседние народы с элементом принуждения, так как это растрачивало силы русской нации, россиян. В Письме вождям Советского Союза он настаивает на необходимость концентрации на внутреннем развитии страны, а не на расширении внешнем. Не на завоевания и распространение влияния по всему миру, а на развитие своей промышленности, сельского хозяйства, на формирование души русского народа и т.д. См.: А. Солженицын. Россия в обвале.
Мы можем распространить наше влияние за счет продажи ресурсов по ценам ниже рыночных на другие страны. Но тем самым мы теряем ресурсы для собственного развития. Русским надо сосредоточиться на своих внутренних проблемах. Солженицын настаивал на внутри державном развитии: мировое господство или обустройство своей страны, "сверхдержава" или "внутрьдержава" [18].
Сосредоточение на внутренних проблемах это собирание сил русского народа. Это по мнению А. Солженицына более перспективно со стратегической точки зрения. И скорее всего, император Китая того времени со своими помощниками решал именно такую проблему: что лучше завоевать мир сейчас, но проиграть его в будущем, или «работать» на великое будущее. На этот счет есть китайская пословица. «Счастье следующего века строится в этот век». И когда Китай стоял перед дилеммой – внешние завоевание или сосредоточение на внутренних