Если это состояние ухудшается, потому что в свое время не было принято должных мер, наступает отчаяние: «Поистине, вся эта жизнь не для меня, мне было бы хорошо не здесь, а на небесах, где всё так прекрасно и можно делать, что хочешь» и т. д., по видимости подобные настроения – следствие представлений о рае, я думаю, что его изобретение – дело рук двух «сообщников», ментального и витального существ! Ведь если жизнь, бытие не согласуются с вашими желаниями, вы начинаете жаловаться: «О нет, с меня хватит, все в этом мире мерзко и лживо, я хочу умереть». Затем может наступить момент, когда положение становится тяжелым, уныние перерастает в бунт, подавленность в недовольство: здесь я имею в виду людей злобного характера – ибо по природе своей есть люди злые (это не их вина) и добрые (это также не их вина!), именно так обстоит дело – так вот, злые обычно впадают в гнев, негодование и хотят порушить и уничтожить всё и вся: «Вот увидите, раз они не делают по-моему, они будут наказаны!» Здесь дело принимает еще более дурной оборот, так как ум всегда готов к соответствующим услугам, – начинает вынашивать идеи восхитительного мщения; уныние порождает одну глупость, злость – другую. Но если первая касается только вас лично, то вторая сказывается на окружающих и порой приводит к серьезным последствиям. Если у вас есть немного доброй воли, то лучше всего в таких критических состояниях взять за правило не предпринимать резких шагов, говоря себе: «Я не буду делать ничего такого, пока не пройдет буря», потому что в подобных случаях можно за какие-то мгновения испортить, а то и вовсе погубить то, что было достигнуто месяцами непрерывных усилий.
Теперь я хочу дать вам утешение:
«Подобные кризы менее продолжительны и опасны для тех, кто сумел установить связь со своим психическим существом, что позволяет им постоянно хранить в себе живое присутствие огня, стремление к истине и сознание идеала, которого предстоит достичь. Это сознание позволяет им правильно обращаться с витальным существом – так, как обращаются с непослушным ребенком, терпеливо и настойчиво, раз за разом объясняя и показывая ему, в чем состоит истина и свет, стараясь переубедить его и вновь пробудить в нем стремление к благу, которое временно угасло в нем, оказалось как бы скрытым от него».
И последнее утешение: те, у кого действительно есть искренность, добрая воля, могут использовать