Страна свободы. Вячеслав Сергеевич Николашкин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Вячеслав Сергеевич Николашкин
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения: Морские приключения
Год издания: 2022
isbn:
Скачать книгу
спицами на высоких колёсах с невысокими расписными бортами. Дорог здесь практически не было, только до крепости. Все остальное тропинки. Вся торговля с городами была по морю, поэтому повозки тут использовались крайне редко. Но все же они были очень красивые, запряженные ослами практически национальным животным. Мало едят, очень выносливы. Лошади были только у военных, либо их нанимали для свадеб за очень хорошие деньги у местной знати. Последние закупали и обменивали их для продажи кораблям, плывущем в Америку. Это был уже умирающий вид дохода. Сейчас мало того, что из-за воины, пиратства и конских широт, где люди сходят с ума от безделья можно не довести груз. Так и постоянная перестройка геополитических сил. Вес в одну страну привёз в другую. В конце ряда располагались деревянные лавки, сплетенные из веток корабельных досок и прохудившийся парусины, сомнительно защищающей от мягкого итальянского солнца. Рядом с ними стоял монах в сером длинном манто из грубого шерстяного сукна, по форме мешка. Кто-то из монахов всерьёз предложил укоротить его выше калена. Особо смелые, прям до зада. Считая, что такой наряд символизировал бедность. Сразу сожгли 113 францисканцев их враги-доминиканцы, за такую моду.  Остроконечный шаперон, чтобы надвигался на глаза. Сандали на босу ногу. Стянул он своё одеяние верёвкой. Обычно они перевязывают с тремя узлами на ней и крепят чётки, символизируя, три монашеских обеда. Первый означал послушание. Иными словами отказ от жизни по своему хотению. Второй. Нестяжание-это отказ от собственности в пользу монастыря. Отказ от родственников. И третий обед безбрачия. Если он женат то должен расторгнуть все мирские обязанности.

      Но мода меняется. Вполне возможно и узлы развяжутся.

      Это был Францисканский монах. Во Франции их называют«кордельеры»из-за опоясывающей простой веревки. В Германии францисканцы именовались «босоногими» благодаря сандалям, которые надевались на голую ногу. В Италии последователей Франциска называли «братьями». Себя они называли орден святого Франциска. Их целью было показывать чистоту веры собственным примером. Добиваясь через молитву самодисциплину, полной бедности и любви к ближнему. Когда-то они были самыми бедными. У них не было ни чего. Чтобы вступить в братство, они обязаны были раздать все деньги, дом, одежду и год прожить в монастыре. Им запрещалось брать деньги для себя или ближнего своего. Обязаны были самостоятельно изучать богословие и думать над сотворением мира. Из них выходили очень неплохие философы естественных и точных наук. Не имея дома, они разбрелись из Италии повсеместно. Их Вера заставила убедить весь мир в своей святости. Даже первая инквизиция не оставила их без внимания. Францисканциев ставили на один ряд с врагами инквизиции-тамплиерами. Вот только орден бедных рыцарей пострадал от собственной действительной власти, а их богатство стало последней точкой для французского короля Филипа 4. Проклятого главой ордена тамплиеров Жаком де Моле. За то что их пытали в своей резиденции. Большинство умирало