Теория жизни. Владимир Туголуков

непривлекательной в логическом смысле, бессмысленной космогонической гипотезы не могли объяснить, откуда взялось вещество, которое сгущалось под действием гравитации в звезды и планеты. Их последователи, стремящиеся подобным образом объяснить возникновение всего космоса, объясняют возникновение рассеянного в пространстве вещества столь же нелепой гипотезой. Возникновение вещества как материала для космических тел эти эмпирические мыслители объясняют взрывом. По их мнению, в результате взрыва некоего сверхплотного тела возникла рассеянная в пространстве материя. Под действием сил гравитации из этого рассеянного в пространстве вещества образовались все космические тела. Это, по сути, та же космогоническая гипотеза, только в мировом масштабе. Как мысль о гравитационном сгущении вещества возникла в результате открытия тяготения, так на мысль о взрыве, породившем материал для мира, навело открытие красного смещения в спектрах далеких звезд. Это смещение сразу объяснили движением галактик друг от друга – движением, означающим расширение мира. Удивляет простота и грубость мышления эмпирических мыслителей, создателей космологических и космогонических гипотез. Гипотеза «взрыва» есть выдумка немыслящих эмпириков. Мир вечен и бесконечен. Никогда он не возникал и не возник. Мир вечно возникает. Мир есть вечность возникновения, вечность процесса организации материи, вечность жизни.

      Математические формулы не могут заменить мышление: эмпирики математикой владеют хорошо, но мыслят грубо. Чтобы понять нечто, необходимо размышлять. Мышление бывает узким и более широким. Широта мышления есть широта рассматриваемого в мысли фактического материала. Физик, натуралист описывает протекание некоего процесса как отношение определенных, измеряемых величин, метафизик стремится к пониманию. Знание естествоиспытателей, пусть оно выражено формулами, есть эмпирическое знание явлений без понимания их сущности. Не формальное отношение величин делает знание теоретическим, но только понимание. Если же есть понимание природы, а не только эмпирическое знание явлений, то не составит труда облечь его в математическую, прикладную форму. Талантливые математики в будущем придадут математическую форму теории жизни, единой науке. Математика не есть орудие понимания и познания, чем ее пытаются делать физики, но только язык практики, технологии. Мыслить теоретически – значит мыслить абстрактно, мыслить общими понятиями, а не отношениями величин. Движение в теоретическом познании, в понимании происходит на пути обобщения, абстрагирования понятий. Эмпирический предмет есть факты опыта. Теория есть единое понимание эмпирии, абстрактное, в общих понятиях выражение практического опыта. Понимание есть связь множества фактов опыта воедино, единое отношение ко всеобщему опыту. По сути, знание есть понимание наблюдательного опыта. Опыт может быть частным и узким, и более широким,