Характерные черты сексуальной культуры российских военных наглядно показаны в заветных сказках А. Н. Афанасьева. Среди всего обилия народных сказок с сексуальным содержанием армейские персонажи фигурируют в каждой шестой. От генерала до рядового сексом занимаются, о нем думают, мечтают. С большой долей юмора и, как правило, находчивые, лукавые, пользующиеся большим спросом у женщин всех сословий военнослужащие показывают довольно широкий спектр полового поведения.
Квартируя в деревнях, воины не упускают возможность заняться любовью с теми, кто приглянется. Не останавливает ни наличие рядом детей, злого мужа, родителей. Солдат, лежа на одной кровати с семейной парой умудряется доставить себе и ей удовольствие (сказка «Солдат, мужик и баба»). Например, в сказке «Архиерейский совет» генерал удивляется проблеме полового воздержания у архиерея. И не мудрено: генералами становились на Руси не в пятьдесят лет, как сегодня, а намного раньше. Солдаты не гнушаются женщинами преклонного возраста (в сказке «Чудесная мазь» солдат переспал и со старухой-лекаркой, и с молодой озорной девицей)37
Солдатская находчивость проявляется в самых деликатных вопросах непревзойденными способами: например, предлогом для удовлетворения сексуального желания выступают приказы командиров (!) о необходимости «перееть всех хохлов!» и «перееть всех попов!». А получают от этого удовольствие солдаты и легкомысленные женщины. Мало того, почти все военные славятся своими детородными органами (как «штыки от винтовок»!) и выступают «гигантами секса», как можно было бы их назвать сегодня.
Сексуальная культура российских военных отличалась патриархальностью, семейственностью, раскованностью мужчин при сдержанности женщин в чувственных проявлениях. Мужчины, как и прежде, имели большую сексуальную свободу, а от женщин требовались сдержанность и добрачная чистота. Девушки воспитывались в строгости, а добрачные и внебрачные контакты у них осуждались.
Насаждение аскетизма и подавление плотских влечений, утверждение догм церкви, строгие и жесткие рамки во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами, отсутствие педагогического воздействия в вопросах пола, пренебрежительное отношение к женщине как человеку «второго сорта», замалчивание сексуальных проблем человека и суровая кара за несоблюдение установленных правил – вот характерные приметы сексуальной культуры этого времени.
Регламентацию самого сексуального поведения, контроль и соблюдение законов и предписаний в этой сфере взяли на себя