Две вещи делают человека бесподобным: жизнь для блага общества и правдивость.
Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости.
Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть.
Молчи или говори что-нибудь получше молчания.
Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличиями.
Злой человек похож на уголь: если не жжет, то чернит тебя.
Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, потщись, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.
Полезнее наобум бросить камень, чем пустое слово.
Симонид Кеосский
(примерно 556–468 гг. до н. э.)
древнегреческий поэт-лирик
Против необходимости не властны сами боги.
Для полного счастья человеку надобно иметь славное отечество.
Живопись – это молчаливая поэзия, а поэзия – говорящая живопись.
Гераклит Эфесский
(примерно 544–483 гг. до н. э.)
древнегреческий философ-отшельник, один из основоположников диалектики[3]
Из всего – одно, и из одного – все.
Все течет, все меняется.
Многознайство уму не научает.
Война – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других – людьми, одних творит рабами, других – свободными.
Тайная гармония лучше явной.
Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человечьим родом.
Мудрость заключается только в одном: признать разум как то, что управляет всем при помощи всего.
Мышление – великое достоинство, и мудрость в том, чтобы говорить истинное и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно.
Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, то мы должны были бы называть счастливыми быков, когда те находят горох для еды.
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Кто не ожидает неожиданного, тот не найдет сокровенного и трудно находимого.
Для Бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
Ум – Бог каждого.
Наглость нужно гасить проворней, чем пожар.
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
Личность – божество человека.
Не лучше стало бы людям, если б исполнилось все, чего они желают.
Народ должен защищать закон, как свой оплот, как охранительную свою стену.
Эсхил
(525–456 гг. до н. э.)
древнегреческий драматург, «отец трагедии»
Мудрость приходит через страдание.
Легко счастливому поучать несчастного.
Он стремится быть, а не казаться лучшим.
Если сила соединится со справедливостью,