Повторю – на кону стоит судьба человечества: или мы, кровь из носа, это сделаем или Сущность может и в этой попытке разочароваться и просто и легко прихлопнуть проект. Одним альтернативным миром меньше, одним больше – для нее не принципиально. (Я, например, не сомневаюсь, что у нее на всякий случай планеты-рассадники подготовлены, примерно такого типа, как у Вадима Денисова описаны.)
Придется нашему виду, пусть даже очень разумному в собственных представлениях, наступить на горло безмерному самомнению и раз и навсегда оценить свою значимость в бесконечной Вселенной как практически отсутствующую, а на родной планете – как полностью подчиненную главной цели проекта. Но если хотите получить представление о моих ожиданиях от такого будущего через 215 лет после начала проекта, пожалуйста. Я оптимистично попробовал представить его глазами своего возможного молодого потомка с европейской территории МК, которую мне еще предстоит выцарапать у Наполеона9.
Разумеется, это лишь один из возможных вариантов развития событий. Желаемый, но, скорее всего, достаточно лубочный с позиции моих сегодняшних представлений. Но как сказал, жаль, не помню, кто: «лучше так, чем просто так»! Никто сейчас не способен предвидеть, что и когда будет достигнуто создателями Мира Ковчега (тьфу, тьфу – стучу по дереву), даже Сущность. (Главное, что проект ею был одобрен и уже начал реализоваться на этапе предварительных согласований и договоренностей.)
Лично мне, выросшему в СССР во многом под влиянием творчества братьев Стругацких, очень бы хотелось, чтобы дух будущего МК отвечал некоторым (подчеркиваю специально – только некоторым) из тех настроений (опять подчеркиваю – настроений читателей того времени, а не реальных представлений авторов о будущем), возникавших при чтении цикла «Мир Полудня». Мне и 19 лет не было, когда он был начат повестью, а, скорее, романом эпизодов: «Полдень, XXII век». Этакая мозаика из будущего коммунистического общества счастливых энтузиастов, постоянно горящих на любимой работе. Людей, которых вообще не волнуют обыденные вопросы: где жить, что поесть и как одеться (а тем более – что выпить). Им важны только глобальные проблемы, типа, например, освоения и трансформации Венеры. Общество, в котором безраздельно царит творчество на базе свободы и справедливости. Ну чем не «Утопия» Мора? Но надо же принимать во внимание, что братья жесткими рамками идеологии были очень сильно ограничены, поэтому у них некоторые эпизоды больше яркие плакаты-агитки напоминают, чем реальную жизнь. Я думаю, все они прекрасно понимали, но талантливо делали, что могли. Иногда при этом над собой иронизируя. А иногда достаточно откровенно и над читателями, как, например, при описании поездки программиста Александра Привалова («Понедельник начинается в субботу») через придуманные разными фантастами книжные миры будущего, особенно – Мира Гуманного Воображения. Но я искренне был бы рад, если бы нотки того оптимизма и веры в счастливое