Потому что цветок больше не раскрывался во мне.
Пятница, день пятый.
Сцена 3
Марций Совершил я Для Родины лишь то, что мог. Любой, кто, жизни не щадя, сражался, Делами равен мне. Коминий Нет, ты не будешь Могилою заслуг своих: пусть Рим О доблести своих сынов узнает. Скрывать твой подвиг, обойти – преступней, Чем кража, и предательству равно. Марций Изранен я. Чтоб раны не заныли, Не надо вспоминать о них. Коминий Нет, надо. Не то их загноит неблагодарность И перевяжет смерть. Ты слишком скромен Пусть знают все, как это нам известно, Что в битве Марций заслужил венок. А сверх того отныне да получит За всё, что он свершил у Кориол, Кай Марций при хвалебных криках войска Кориолана имя, и пускай Он носит это прозвище со славой! [Трубы и барабаны]
День шестой, суббота, становится, как и положено, днём создания нового человека. В субботу и в воскресенье ни Бульбачина, ни тем более Триппербах в батарею не показываются, так что Вовк на эти два дня из мелкого беса превращается в крупного демона. Короче, остерегайтесь ночью выходить на болота, когда силы зла властвуют безраздельно, как сказано в «Собаке Баскервилей». Но кто это помнит?
В ночь с пятницы на субботу, в пятую бессонную ночь, моё «я» наконец догадывается, что ошибочка вышла в надеждах на гуманизм, что вовк моей смерти именно что ХОЧЕТ. Т. е. физически меня собирается извести, раз не может прикончить духовно.
В будние дни дуэль начинается по вечерам после ужина, но в субботу Вовк начинает её с подъёма.
На этот раз дуэль называется «уборка территории», УТ, в солдатском просторечии просто «уд».
«А не пошел бы ты на уд» есть самый страшный посыл, причем имеется в виду вовсе не первичный мужской половой признак, а именно уборка территории, которая дважды женского рода.
Летом это подкрашивание травы кисточками и красками в одинаковый и сочный зеленый цвет. Зимой – равнение сугробов в общем строю вдоль аллей и дорожек военного городка и придание им пирамидальных, кубических и трапецеидальных форм. Весной – мытье гигантского строевого плаца мыльной водой из тазиков и чистка его зубными щётками.
Всё это суть элементы окультуривания, оцивилизовывания пейзажа, придания ему должного ОРДНУНГА. Поскольку армия есть, с русско-прусской точки зрения, верх и образец государственной мощи и ее порядка, уборка территории, т. е. ландшафта (опять прусское слово), есть верх этого порядка или витринный образец цивилизации. Это занятие культовое, знаковое. Именно УТ, а даже не идейно-политическая подготовка бойца, есть главное занятие военнослужащих