Двое в Божьих глазах. Валерий Колесник. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Валерий Колесник
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2021
isbn:
Скачать книгу
Отношения супругов –это аллегория отношений Христа и Церкви. Семейные отношения – это также образец отношений в Царстве Небесном. Бог дал такое явление как семью в качестве наглядного урока, как образец того как человеку нужно строить отношения с Богом и между людьми. Сексуальное наслаждение – это образ того наслаждения, которое будет при объединении Христа и Церкви, Жениха и Невесты. Нарушение закона замужества прелюбодеянием проституирует, профанирует, опошляет отношения человека и Бога. Человек своей распущенностью пересмеивает и передразнивает Бога.

      Еще одно явление в отношении брака – фиктивный брак. Бог видит двух как одно, после их совокупления по обоюдному согласию. То есть, в Божьих глазах брак становится реальностью после совокупления: «И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в [печали] по матери своей.» (Быт.24:67), – и еще – «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.» (1 Кор.6:16-17).

      С этой точки зрения брак без совокупления – фиктивный брак – это есть неправда перед людьми и перед Богом. Такой брак недействительный. Если же абсолютизировать государственный закон о браке, то фиктивный брак в глазах наблюдателей правильный. Если же при фиктивном браке были сексуальные отношения, то это уже не фиктивный брак. Если между так называемыми супругами сексуальных отношений не было, то в Божьих глазах брака нет и грех обмана должен быть прекращен.

      Существует опасность в подтверждении заповедей Христа государственными законами. Официальное оформление брака в загсе некоторыми конфессиями конституируется и становится основанием для принятия религиозно-нравственных решений. При этом значение сексуальных отношений, что является основным признаком брака, приуменьшается, как будто бы их и не было. И получается, что повторный брак разрешен, если был отменен в загсе, а следующий оформили в загсе, а те отношения, какие были у человека в предыдущем браке, люди пренебрегают. Главное – это посещение загса. Вот так порождается новое правило человеческого закона, которое подменяет заповедь Христа. Поэтому не надо дополнять жизнь христианина мирскими законами.

      Если мужчина женился (или женщина вышла замуж) из-за денег, то это тоже обман. Обманщик своим поведением тоже объявляет, что супруг ему не нужен. Если же тот, кого обманывают узнал об обмане, то он может бросить обманщика и после этого он свободен.

      Если брак был заключен неестественным образом – через насилие, по принуждению хотя бы одного из супругов, то в Божьих глазах брака нет. Если тот, кого принудили каким-либо образом получит возможность прервать это брак, то он может это делать и после он свободен.

      Однако каждому из супругов следует помнить, что и в том случае, когда брак начался естественным образом и позже начал рушиться, и в тех случаях, когда брак начался обманом или насилием, Бог видел происходящее и допустил брак. Божий план в отношении брака: научиться жить, когда характеры