Вселенская религия здравого смысла. Олег Васильевич Еремин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Олег Васильевич Еремин
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2021
isbn:
Скачать книгу
животного на первую ступень Человека разумного? И надо ли?

      Земля пребывает во веки

      Не менее полезны для повышения уровня человеческой зрелости притчи и поучения ветхозаветных пророков, начиная от книги Екклесиаста до книги Малахии, избранные тексты из которых включены в настоящую главу.

      Суета сует

      «Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.

      Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!

      Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?

      Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.

      Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.

      Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.

      Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.

      Все вещи в труде; не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

      Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

      Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

      Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

      Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме; и предал я сердце мое тому, чтоб исследовать и испытать мудростию все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.

      Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот все – суета и томление духа!

      Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.

      Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость; узнал, что и это – томление духа. Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Екклесиаст, 1, 1-18).

      Мудрый должен оставить все

      «Сказал я в сердце моем: «дай, испытаю я тебя веселием, и насладись добром»; но и это – суета! О смехе сказал я: «глупость!» а о веселии: «что оно делает?»

      Вздумал я в сердце моем услаждать вином тело мое и, между тем, как сердце мое руководилось мудростию, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей.

      Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи, и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и