Отличается ли наша книга от других? Да нет, она ничем не отличается от последних научных бестселлеров, разве что написана чуть более простым и доходчивым языком. Не отличается и она и от лучших образцов занимательного жанра, просто все в ней четко структурировано на научной основе. И, тем не менее, она уникальна.
Наша уникальность в том, что мы по-своему обобщаем накопленный опыт и применяем его к практике, к конкретной деятельности, применительно к каждому. Теоретик, прочитав эту книгу, попробует применить свои знания и удивится своим практическим способностям. Практик – сможет четко осознать свои умения и более эффективно их применять. Здесь найдут свои смыслы и ученый, и работяга, и ищущий свое просветление.
В книге мы предприняли попытку если не соединить, то хотя бы сблизить науку, религию и практику образа жизни. Это не желание вернуться в далекое прошлое, когда они были одним целым. Это очередной шаг, обнажающий все новые просторы их единства, проникающий в смысл их противоречий. Когда «религия без доказательств и наука без надежды стоят друг против друга, недоверчиво и враждебно, бессильные победить одна другую[20]» мы намерены принимать их опыт, уроки, искать смыслы и использовать их во благо себе, а значит и во благо мира, частью которого мы есть. «Религия отвечает на запросы сердца, отсюда ее магическая сила, наука – на запросы ума, отсюда ее непреодолимая мощь».
Конечно, мы заметны лишь потому, что, как говорил Ньютон, стоим на плечах гигантов. Точно так же через много мало лет кто-то, а может и ты, став на наши плечи, станешь еще более заметен, и мы сделаем все возможное для этого. Действия за тобой, далее твой ход.
Столкнувшись с нашей уверенностью в начале книги, многие весьма скептически к ней отнеслись, но они изменили свое мнение, согласившись с нами, когда прочитали эту работу до конца.
Если следовать какой-нибудь школе, технике обязательно будут ошибки, недостатки, неточности, погрешности, отклонения, а специалисты раскритикуют тебя в пух и прах, но если ты творчески пишешь, просто по-своему создаешь «свою школу», ни одна собака не сможет сказать, что ты допустил ошибку или неточность. В «твоей школе» тебя можно сравнить только с тобой самим. Ты эталон, ты образец. Оценить можно только одно – есть результат или нет. Если сравнивать меня с кем-то, я буду хуже. А если сравнивать кого-то со мной? Если сравнивать нас с третьим, мы оба до него не дотянем. Глупо сравнивать Леонардо да Винчи и Пикассо (но если очень хочется, то можешь).
Оригинальность обеспечивает интерес, удивление, желание узнать, понять, овладеть. Это желание и может быть результатом. В этом смысле ты будешь всегда результативен, выигрышный, эффективный.
Создавая теорию гибкости как школу создания Сверхчеловека, в поисках совершенства мы искали совершенные пути. Ошибочность в принципе не возможна в подобной теории; возможно ее совершенствование, дополнение,