Как посредники между Богом и народом, священники должны были также представлять Бога перед народом. Помимо того, задачей священников и левитов было наставлять народ в Законе и выносить решения в наиболее трудных спорных случаях. По Божьему поручению священники должны были благословлять народ (Числа 6:22-27), а перед сражением – напоминать народу об уповании на Бога (Второзаконие 20:2-4).
Так же, как в случае с царями, был момент, когда Господь приглашал на гору, в Свое присутствие, весь Израильский народ. Он приглашал не только Моисея, а всех, но народ отказался идти.
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и, увидев то, народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог».
Исход 20:18-21
Они отвергли Бога уже в тот момент. Если задуматься о том, сколько разочарования люди приносили Богу, то это не сравнится ни с одним человеком. Они раз за разом отвергали Его. Они отправили Моисея, сказав: «Нет, ты находись в Божьем присутствии за нас». Цена священства показалась им лишком высокой; это был узкий путь, по которому они не захотели идти.
К сожалению, этот прообраз мы видим и сегодня. Многие люди не хотят проводить время с Богом, не хотят сами искать Его лица. Они предпочитают, чтобы кто-то встречался с Богом, получал для них слово, давал им направление, молился за них.
Нам сегодня очень важно не потерять эту привилегию. За то, чтобы нам быть царями и священниками пред Богом, заплачена драгоценная цена – жертва Иисуса Христа, Его пролитая кровь. Он открыл нам доступ к Богу, когда завеса в храме разорвалась. Это показатель того, что этот доступ открыт всем, кто верой принимает Иисуса Христа и Его жертву.
Только Иисус воплотил весь замысел Отца о Своих детях, став и Первосвященником по чину Мелхиседека, и Царем из рода Давида. В Писании Иисус назван «Первосвященником святым, непричастным злу, непорочным, отделенным от грешников и превознесенным выше небес» (Евреям 7:26).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.