A bogela ka setu ge Chad le Jason ba bonagala go tšwa lešabeng gomme ba mo thuša tseleng ka moka ya go ya lebatong la ka godimo. A ka bolela gore ba be ba reng, efela ge Trevor a kgorometša Chad go yena ka maatla a mantši go feta ka mo a swanetšego ka morago ga metsotso ya go theisiwa, mahlo a gagwe a lebelela lebating a ikemišeditše go fofela morago pele yo mongwe wa bona a gobala.
Ge sebini se šikinya hlogo ya gagwe ka temošo ge a eme magareng ga gagwe le lebati, Envy a lebelela morago go monithara a makatšwa ke go bona Jason a swara Trevor ka go mo tiiša ka matsogo gomme Chad a bea dihakisi go yena.
A ikwa a ipefelelwa ka go itira ngwana, a thoma go leba lebating go yo botša Chad gore a tlogele Trevor. Gape, seatla sa kgwahliša letsogo la gagwe. A le lebelela a gana go lebantšha mahlo le yena, mola go le molaleng gore ke molato wa gagwe wa go thoma seo. Go ipona molato gwa oketša pefelo ya gagwe gomme gwa mpshafatša maatla a gagwe
“Ka morago ga go mpona ke theisa lesogana, o nagana gore seo ke kgopolo ye botse?” A gogela mahlo a gagwe go yena gomme a leka gore a se lahlegelwe ke mohemo ka tšhušumetšo yeo. Bjale ka ge a mmatemetše, mahlo a gagwe a be a tloga a makatša go feta ge a le ka morago ka dipara tša kheitše.
“E kaba masogana ao ke bomang, efela o ka nyaka gore ba mo ntšhetše ka ntle ga tlelapo pele o boela morago go bina.” Devon a mo lemoša gape, a bona ge lelekabje le mo tšhuma ka mahlong a gagwe. O be a bona gore o tloga a nyaka go yo phološa lesogana leo a le gobaditšego… e sego gore o na le maikemišetšo a go mo dumelela. “Leina la gago ke mang?”
“Goreng?” Envy a goga letsogo la gagwe leo a le swerego. “Gore o kgone go botša beng gore ba nkiletše go tla tlelapong?”
“Ga go bjalo,” Devon a kwa kgopolo yeo e sa mo sware gabotse. “Efela o ka nyaka go swara theisara ka morabeng wa gago bošego ka moka.” A mmogela ge a lebelela morago go monithara go bona gore motšwasehlabelo wa gagwe o tlogile.
‘Akgaa,’ A goga moya ka monagano, ge a ithekga ka lebati a ekwa go duma ga mmino ka kota yeo. A loma pounama ya ka tlase a tseba gore o fihlile magomong. A gopola lebaka le lengwe la go mo dira gore a tle mo go Mmino wa Ngwedi bošegong bjo gomme a ipotšiša ge eba ke nako ya maleba ya go tsoma mošomo. Goreng a sa diriše monyetla wo? A dumela ka monaganong. “A o tseba ge eba ba thwala fa?”
Devon o ile a se itshware ge myemyelo ye nnyane e phatlalala go selaganya dipunama tša gagwe. Ke seo a ka se nyakago go mo tsentšha ka kheitšeng lebakanyana gore a leke go ntšha mollo ka gare ga gagwe, “A o a bina?” a botšiša ka tshepo.
Mahlo a Envy a tomoga ge a gopola a mmogetše ka kheitšeng gomme dirope tša gagwe tša tlala malakabje… efela ka manyani, le marama a gagwe a laetša seo. “Aowa,” a hebahebetša, ka lentšu la makgwakgwa. “E sego go bina. Ke hlokomela para mo ditlelapong tše dingwe lefelong le gomme ke be ke tlile go tsenya kgopelo ge ke le fa.”
“Ka maswabi,” Devon a myemyela, ge a batamela pele gomme a bula terowara ya teseke. A goga foromo ya dikgopelo gomme a mo fa yona. Efela ga se a hlwa a mmotša leina la gagwe, efela ge a ka mo dira gore a tlatše foromo yeo, gona o tla ba le tshedimošo ka moka yeo a e nyakago. Gomme o be a nyaka go netefatša gore ga a šomele Lebone la Bošego.
O be a lapišitšwe ke bona ba go romela batho fa go ba hlolela. E be e le Quinn yo a fedišitšego dikamano magareng ga dikatse tša naga le mangau, ka fao dikatse tša naga di ka ba tlogela ba nnoši, ka mo go lego ka gona.
Yo mongwe kua go Lebone la Bošego o rometše motho wa mafelelo yo ba mo thwetšego, gomme gabjale ka gore o bolailwe, dikatse tša naga di nyaka dikarabo go Mmino wa Ngwedi… gape le maphodisa. Ka mahlatse, bošego botee bjo a šomilego fa, o kgopetše gore a bewe ka kheitšeng le yena.
Devon a goga setulo ka tlase ga teseke a tseba gore tsela ya ka pejana ya go mo dira gore a dule sebaka ke go mo fa se a se nyakago. “O ka e tlatša gona bjale. Mogongwe o ka ba le mošomo o mongwe mafelelong a bošego bjo.”
Envy a dula fase gomme a lebelela morago go monithara a nyenyebetše. “O nagana gore mong wa lefelo o mpone ke theisara Trevor? a loma pounama ya ka tlase ya gagwe, a ipona ka monaganong gore go be go le bjang. “Ke duma ge nkabe ke sa dira seo.”
Devon a ithekga ka setulo sa gagwe o kare o lebeletše monithara le yena. A bea diponama tša gagwe kgauswi le thinana ya tsebe ya gagwe a botšiša, “Ge mong wa lefelo a ka be a go bone gomme a go botsiša ka seo, o be o tla reng?” A goga moya ka go nanya, ge monkgo wa gagwe o mo aparetša o tšhuma madi a gagwe.
Envy a thoma go retološa hlogo ya gagwe go lebelela godimo efela a ema. Maikutlo ao a hlolago ka go ba kgauswi a phatlaletše go selaganya magetla le go ya ka lehlakorng la molala wa gagwe. “Ke be ke nyaka go rumulana.” A hema, a ekwa phišo e leba gape kua tlase ga gagwe. Lesogana le kotsi go dikwi tša gagwe. O be a sa tsebe gore a retologe gomme a mo latswe goba a kitime go itšhireletša.
Sekhutlo sa pounama ya Devon sa laetša myemyelo efela a se šikenyege mo a lego, “Ka fao, o sepela gohle o theisara masogana ka dinako tšohle ntle le lebaka?” O be a ekwa go kukega ditho ga gagwe go eya godimo gomme go dira gore borokgo bja gagwe bo thatafale ka go se iketle.
“Aowa,” Envy o be a thabišwa ke go mo ntšha tseleng gomme a tšea pene ya enke mo foletareng ye nnyane ka pele ga gagwe gomme a thoma go tlatša foromo. “Ke fela bao e ba swanelago,” a araba, a sa nyake go bolela ka seo.
Devon a emelela thwii gomme a lwantšha tumo ya go mo gogela ka ntle ga setulo gomme a mo dudiša tesekeng ya ka pele ga gagwe. Ge go le bjalo, o be a šetše a phophola moriri wa gagwe wa silika magareng ga menwana ya gagwe mo e wetšego ka morago ga setulo.
O ile a homola ge a tlatša foromo ya kgopelo gomme a e bala ka legetla la gagwe a lebeletše lentšu le lengwe le le lengwe. Envy Sexton, gomme ditlelapo tša dikatse tša naga le divamphaya ka tebogo di be di se gona lenaneong la ditlelapo tše a di šomelago. O a tseba gore ge a ka letša mogala a ka mo lokolla go bontši bja dinako tša gagwe ka go botša ditlelapo tšeo go mo ntšha šetšuleng. O be a sa ikwe go ka abelana le bona ka phaga ye nnyane.
Envy a fetša go tlatša foromo gomme a thoma go emelela efela Devon a bea seatla sa gagwe legetleng la gagwe go mo swarelela fao. A akgofa a tšea pampiri go yena gomme a leba lebating.
“Dula fao. Ke tla boa ka morago ga metsotso ye mmalwa ka karabo,” Devon a swara setswaledi efela a emanyana ge a bolela.
“Leina la gago ke mang?” Envy a botšiša, a ipotšiša ge eba ga se a swanela go fa mong pampiri yeo ka boyena. le go ka botšišwa dipotšišo.
“Devon Santos,” a araba, gomme a tšwela ka ntle ga lebati a timelela pele a ka mo emiša.
O be a tseba gore Nick o eme ka ntle ga lebati ka gore o kwa monkgo wa gagwe. A fa Nick pampiri, Devon a mo tsebiša, “Re na le mohlokomedi wa para yo mongwe.” A ema ge Nick a lebelela pampiri yeo a tseba gore gore buti wa gagwe o lebelela dilo tša go swana le tšeo a šetšego a di lekotše. Nick o kopane le sehlotswana sa divamphaya gomme vamphaya e tee e šwahletše ka gare gomme seo se sentše maikutlo a bošego a gagwe. O hloile divamphaya le motho ofe goba ofe yo e lego lešilo go ka ba le bona. Ka ge a sa bone taetšo efe goba efe ya gore mosetsana yo o amana le bona le go nkgelela go tsogelwa ke ditho ga buti wa gagwe mo mosetsana yo a go hlotšego, Nick a akanya gore Devon a rarolle ditaba tša gagwe.
Mafelelong a mo neela foromo yeo, “O mmotše gore a tlogele theisara gae.” Nick a lebela buti wa gagwe lebakanyana pele a tlaleletša ka go re, “Kat o re lesogana leo a le theiselego ke moratiwa wa gagwe gomme lesogana leo le mo gogilego ka dihakisi ke buti wa gagwe.”
“Lesogana leo la gagwe le be le na le sethunya. Ke be ke se nkgelela.” Devon a iša magetla godimo, le ge mahlo a gagwe a sesefala, “Mogongwe e be e se molekani wa go loka.”
“O swanelwa ke go ba