Они обменялись обычными индейскими приветствиями – когда рука от сердца простирается навстречу гостю.
– Доброго пути, Сан Тен Севан.
– Да пребудет с тобой Маниту великий вождь Морена.
– Кто с тобой в лодке?
– Белый охотник Мару.
В знак смиренного согласия я наклонил голову. И для меня оно было таким.
– Имя Мару известно жителям Отца Вод.
И с этим нельзя было не согласиться – у меня много друзей среди краснокожих и ни одного врага. Восхищение, прозвучавшее в голосе вождя, внушало надежду на гостеприимство.
– Далек ли ваш путь?
– Мы правим в город бледнолицых в устье этой реки…
– Но вы промахнулись – на этой протоке нет городов.
На месте шамана я бы не стал распространяться о нашем маршруте. Но с другой стороны – не зная маршрута, как до конечной цели дойти?
– Нам надо вернуться? – шаман озаботился.
– Я дам вам двух воинов, которые знают дорогу. Вы с ними спуститесь к соленой воде, п другой протокой подниметесь в город белых. Они же и обеспечат вам безопасность в пути.
– Нам что-то угрожает? – спросил я.
– На великой реке всегда много народа – это и бледнолицые бандиты, и беглые чернокожие и дети Маниту, охотящиеся за скальпами бледнолицых.
Суровая складка на лбу и потяжелевший взгляд подтверждали – дальше без его воинов никак.
– Я прошел долгий путь по Отцу Вод – от Больших озер до этих мест и нигде не встретил людей, желающих отнять мою жизнь.
– Ты смелый охотник, Мару.
– Вот именно – охотник, а не воин: я не люблю проливать кровь человека.
Шаман молча стоял, но впитывал каждое слово.
– Разведчики донесли мне, – заявил Морена, – что в соленой воде напротив устья Отца Вод стоит большой корабль. Возле него много лодок. Возможно, бледнолицые готовят набег.
– Вы следите за ними? – поинтересовался Сан Севан.
– На берегу мои воины. Они сразу предупредят, если лодки бледнолицых войдут в устье реки.
– Будет война?
– Время покажет.
Сан Тен Севан принял приглашение вождя отдохнуть в его хижине. Я остался ночевать в лодке. Как только они ушли, на берегу появилась группа краснокожих – мужчины, женщины, дети. На меня они старались не обращать внимания. Тем не менее, я из пироги вылез поразмять кости, подошел к ним, завел разговор и тут же нашел контакт – за бизоний рог с серебряными цепочкой и окантовкой, который мне подарили в миссии на берегу Онтарио святые отцы, выменял у местных жителей полмешка маиса и мешок сушеной рыбы.
Не знаю как шамана, а меня при виде высоких бортов с портами для пушек корабля, стоявшего с зарифленными парусами много мористее от мелководного устья, охватило сознание собственной ничтожности.
Был полный