Особой гордостью отца стали успешные поиски в 1995-м году места захоронения его родного дяди, Виктора Константиновича Бурутина. Майор-танкист, он погиб 16 июля 1942 года в возрасте 35 лет в бою у деревни Красная Поляна на земле современного Тербунского района Липецкой области. Жениться успел, а оставить после себя детей – нет. К счастью, в военных архивах сохранилась автобиография, написанная им собственноручно. По горькой иронии судьбы, Виктор Константинович погиб недалеко от родительского дома в Усмани. Его родителям, Константину Федоровичу и Елизавете Германовне, не хватило остатка жизни (больше 30 лет), чтобы узнать точное место гибели они не смогли побывать на месте его захоронения.
Теперь непосредственно о происхождении семьи Бурутиных. Слово Бурутину Г.А.
«Фамилия Бурутины, как и сама одноименная большая семья, происходит с Верхней Волги, а точнее из деревни Добрынино Георгиевской (Егорьевской) волости Рыбинского уезда Ярославской губернии, которая многие годы (до ее поглощения водохранилищем) стояла на левом берегу реки Шексны в 12 км выше города Рыбинска. В архивных источниках, начиная с 1760-1770 годов (то есть с середины XVIII века), имеются документальные сведения о восьми (теперь уже – девяти, авт.) ушедших в мир иной поколениях нашей семьи. Это позволяет утверждать, что родовые корни четырех (по состоянию на 1.01.2021 г. уже трех, авт.) ныне здравствующих поколений – одной из ветвей этой семьи – потомков Константина Федоровича Бурутина, находятся в вышеупомянутых исконно русских местах.
К сожалению, деревня Добрынино – малая родина Бурутиных -в середине XX века вместе с другими деревнями и селами северо-восточной части Рыбинского и почти всего Мологского районов Ярославской области после сооружения плотины ГЭС оказалась на дне огромного водохранилища. Как известно, Советское правительство в конце 1930-х – начале 1940-х годов на месте Молого-Шекснинской низменности реализовало план строительства водохранилища, которому предполагалось стать самым большим по площади искусственным озером в мире. Для этого пришлось переселить на новые места 130 000 человек – жителей 663 небольших селений и города Мологи, в их числе наших дальних родственников.
Зная местность, откуда был родом Константин Федорович Бурутин, и деревню, в которой вплоть до 40-х годов ХХ века постоянно проживала его родня, не трудно было установить и церковный приход крестьян – жителей этой деревни. Это церковный приход села Вонга (село получило название от речки, которая через него протекает -Вонготня, авт.), впоследствии села Архангельское на Вонге (церковь Святого Архистратига Архангела Михаила).
Известно, что вплоть до конца XIX века именно Русская Православная церковь осуществляла регистрацию и совершала большинство актов гражданского состояния граждан Российской Империи как своих прихожан. Все это отражалось в «Исповедальных ведомостях», «Исповедальных расписаниях» и в других внутрицерковных документах. Позднее в России наладился государственный административный учет, данные которого отражались в «Ревизских сказках» и «Метрических книгах записи родившихся, браками сочетавшихся и умерших».
После того как Советская власть в начале 30-х годов прошлого века закрыла в селе Архангельском храм Св. Архангела Михаила все его церковные документы были конфискованы и определены на хранение частично в Рыбинский районный, а, в основном, в Ярославский областной архивы.
Вот там и удалось познакомиться с некоторыми из них.
В одной из исповедальных ведомостей (росписи) церкви Св. Архангела Михаила по деревне Добрынино за 1892 год встретилась запись о семье Федора Тихоновича и Пелагеи Ивановны Бурутиных с перечислением их детей (пяти сыновей и двух дочерей): Ивана, на тот период в возрасте 29 лет, Владимира – 18 лет, Михаила – 17 лет, Константина -13 лет, Александра – 9 лет, Олимпиады 11 лет и Анастасии – 1 год. Эта запись является первым обнаруженным упоминанием о Константине Федоровиче Бурутине, 1879 года рождения, будущего отца Виктора и Александра, деда Германа, Юрия, Валентина и Людмилы Бурутиных и нашего прямого предка.
Кроме этой семьи, в тот период в деревне проживало еще одиннадцать семей, четыре из которых также носили фамилию Бурутины.
Изучая по фамилии «Бурутин» другие церковные документы