Неба утреннего стяг,
В жизни важен первый шаг
Гордо реют над страною
Ветры яростных атак.
И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
И Ленин такой молодой!
И юный октябрь впереди!
– Так! С этой песней всё понятно. Другую покажи!
– Извольте-с, прослушайте-с! И Бегемот тут же озвучил следующую песню.
Остался дом за дымною стеною.
Не скоро я к нему вернусь обратно.
Ты только будь пожалуйста, со мною,
Товарищ Правда, товарищ Правда.
Я всё смогу, я слово не нарушу.
Своим дыханьем землю обогрею…
Ты только прикажи, и я не струшу,
Товарищ Время, товарищ Время…
– Да! Вот это я понимаю! Вот ведь как людям мозги – то вывихнули. Понятно, что под такую песню можно и бесплатно работать. И работали же, а?
– Да, Мессир, работали, да ещё как!
– А вот, как раз о работе немного и поговорим. Вопрос первый. Это как же вас угораздило меня приземлить на сорок километров мимо места?
Бегемот осмотрел всех строгим выразительным взглядом наставника, не задерживаясь ни на ком.
– Хозяин! – подал голос китаец, пусть покарает меня вся Преисподняя, но я действительно ошибся в расчете координат. Вина только моя и ничья более. Если ситуация требует крови, то она должна быть только моей!
– Ну что же! Данная ошибка показывает, что вы превращаетесь из разношерстных новичков в надежный коллектив единомышленников и помощников. Ни чьей крови ситуация не требует, но с другой стороны она подтверждает мое предположение, что вы уже готовы не прятаться за спины других и не подставлять своего близкого. Такой расклад меня полностью устраивает, а ситуацию с моим прибытием забудем. Промахи в жизни бывают у всякого, и у меня, когда – то были.
– Далее. Цель нашего пребывания в этом захолустье?
– Город готовится отпраздновать свой небольшой юбилей – сорок лет со дня своего основания. Мы должны дать понять людям, что они забывают заповеди: нельзя праздновать эту дату ни свою лично, ни какого – либо образования, связанного с людьми. Им что, других дат не хватает? Они вообще, как говорится «слышали звон, да не знаю где он». Вот празднуют они свой праздник, который называют «Троицей». Празднуют через семь недель после своего другого праздника – дня воскрешения Иешуа. Но семь недель по семь дней в каждой будет сорок девятый день, а они называют его «Пятидесятница». Почему? Вот такой арифметический кретинизм налицо!
– Теперь ближе к их празднику…
– Как говорится: и черт бы с ним, с сорокалетием. Но вся подготовка идет в год, когда городу тридцать девять лет, то есть три раза по тринадцать земных лет. Вы понимаете меня, о чем я вам рассказываю,