А теперь, когда мы достаточно хорошо представили себе эту панораму битвы, представим другую панораму, с совершенно другим масштабом. Вообразим, что у нас появилась возможность увидеть панораму всей человеческой истории. Что мы можем точно так же обозревать любой момент человеческой истории с самого начала до конца. И даже более того, на панораме представлены события, предшествовавшие ей и последующие за ней. Представили? Я понимаю, что достаточно сложно представить себе существование такой панорамы. Но мы можем, для облегчения задачи, представить, что к панораме Бородинской битвы художники дорисовывают с одной стороны события, предшествовавшие ей, а с другой – события, последовавшие за ней. День за днем, год за годом. Диаметр получающейся панорамы постепенно увеличивается, становясь все больше и больше. Сверху и снизу наши художники изображают события, происходившие одновременно в других регионах России, соседних странах и по всему миру. Чем дальше от места битвы происходили события, тем большее расстояние отделяет их от исходной картины. Получается невообразимо высокий цилиндр невообразимо большого диаметра. На нем – куда ни кинь взгляд – всюду изображены события и люди. И для того чтобы не потеряться во всем многообразии этих событий, нам потребуется уменьшить масштаб, в котором мы рассматриваем эту панораму, оставив только ключевые моменты истории, которые имели решающее, переломное значение для человечества.
Не правда ли, захватывающее получилось бы зрелище? А теперь представим, что при определенном масштабе панорама получилась вполне обозримая и удобопонимаемая в рамках не только отдельно взятой человеческой жизни, но и в рамках времени, необходимого для прочтения данной книги и ее осмысления. Фрагменты, пазлы этой панорамы вы наверняка видели, слышали или встречали в жизни, но посмотреть на всю картину целиком – такое, наверное, и на ум не приходило. Хотя, согласитесь, весьма заманчивая перспектива! Особенно если представить, что при определенном масштабе, когда видны только ключевые события человеческой истории, во всей этой череде фактов начинает проглядывать смысл, определенный план, сценарий этой бесконечной киноленты.
Все, что я описал, представляется чем-то фантастическим, нереальным. Но, допустим, такая возможность реально существует. Существует возможность собрать все фрагменты в целостную картину и получить целостное видение всей человеческой истории – и не только набор фрагментов, но увидеть сценарий, который объединяет между собой все ключевые моменты человеческой истории, подчиняя их некоему Плану и Замыслу. Допустим, мы можем побеседовать со сценаристом, написавшим сценарий этой бесконечной ленты. Это была бы весьма интересная и занимательная беседа.
Цель этой книги – показать, что такая возможность существует и она реальна. Существует возможность Увидеть Панораму. Нужно только посмотреть на нее с той же точки зрения, с какой смотрел бы на нее кто-то, находящийся вне времени, из Вневременья. Тот, кто Увидит Панораму, никогда не будет прежним. Новое Видение сделает Увидевшего новым.
И главное, все фрагменты существуют вне времени, есть только последовательность событий, которые, однако, мы можем обозревать в произвольном порядке. Что же мы увидим?
Теперь о вопросе, который вынесен в заголовок книги. Будет ли конец света? Очевидно, что для ответа на этот вопрос нужно ответить на вопрос, будет ли конец времени. Находясь внутри времени, ответить на этот вопрос невозможно. Но если выйти за пределы времени, за пределы пространственно-временного континуума, то, глядя извне, ответить на этот вопрос будет совсем нетрудно. Попробуем это сделать.
Фрагмент I
Взгляд из Вневременья. Божественная Матрица
Вся материя происходит и существует только на основании силы, которая заставляет частицу атома вибрировать и держит в эту самую минуту частицы солнечной системы атома вместе. Мы должны принять, что за этой силой стоит существование сознательного и интеллектуального Разума. Этот Разум – матрица всей материи
Все древнейшие тексты едины в одном: в Начале был Некто. Сейчас неважно, каково Его имя, важно то, что Он был до того, как все начало быть, и Он сотворил все существующее. В различных религиях Он имеет различные имена.
Брахман – одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования – от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным.
В буддизме также существует понятие о Боге-Творце. Великий Брахма (Махабрахма). Полный титул – Брахма, Великий Брахма, Победитель, Непобедимый, Всевидящий, Всемогущий, Господин, Созидатель и Творец, Правитель, Настройщик и Установитель Порядка, Отец Всего,