Разоблаченная Изида. Том II. Елена Блаватская. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Блаватская
Издательство: Колесников Олег Эрнстович
Серия: Теософия
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 1879
isbn: 5-04-005589-7, 5-04-003966-2, 5-04-00, 5588-9, 5-699-00504-8
Скачать книгу
literature_19foreign_religionforeign_antiquereligion_esotericsЕленаПетровнаБлаватская82ac1392-8ef5-102a-94d5-07de47c81719Разоблаченная Изида. Том II

      «Разоблаченная Изида» – занимает центральное место в творчестве Елены Петровны Блаватской. Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией оккультных наук. Среди затронутых в ней тем Восточная Каббала и утерянные магические искусства, влияние звезд и планет на человеческие судьбы и загадки пустыни Гоби, материализация Духов и жизнь после смерти.

1879
ruen КонстантинЮрьевичЛеоновfbd83b11-8ef6-102a-94d5-07de47c81719ОлегКолесниковhttp://www.magister.msk.ru0418d3a4-432c-102a-9588-671c5559bfb4АльфредПетровичХейдокdd742805-8ef6-102a-94d5-07de47c81719
jurgennt FB Writer v1.1 MMVII http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=155788&lfrom=203296966be5b8b31-946a-102a-94d5-07de47c81719 1.0

      v 1.0 – создание fb2-документа – ©Jurgen, август 2007 г.

Разоблаченная Изида. Том II. Теософия Эксмо-Пресс 2006 5-04-005589-7, 5-04-003966-2, 5-04-00, 5588-9, 5-699-00504-8 Твердый переплет, 830 стр. Тираж: 8100 экз.

      Елена БЛАВАТСКАЯ

      РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА

      Том II

      ТЕОЛОГИЯ

      «Cecy est un livre de bonne Foy»

Montaigne[1]

Vol. II. THEOLOGYIsis UnveiledA MASTER-KEY TO THE MYSTERIES OF ANCIENT AND MODERN SCIENCE AND THEOLOGYBY H. P. BLAVATSKY,CORRESPONDING SECRETARY OF THE THEOSOPHICAL SOCIETYРазоблаченная ИзидаЕ. П. БЛАВАТСКОЙКЛЮЧ К ТАЙНАМ ДРЕВНЕЙ И СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ И ТЕОСОФИИ

      Предисловие

      Если бы это было возможно, мы бы не давали этот труд в руки многим христианам, которым чтение его не принесет пользы и не для которых он был написан. Мы имеем в виду тех, кто искренне и чистосердечно верят в свои соответственные церкви, и тех, чья безгрешная жизнь отражает блестящий пример Пророка из Назарета, чьими устами дух истины громко говорил человечеству. Такие были во все времена. История сохраняет имена многих героев, философов, филантропов, мучеников, святых мужчин и женщин; но насколько больше таких, которые жили и умирали, оставаясь неизвестными, за исключением близких друзей, лишенными благословения, кроме как от своих скромных облагодетельствованных! Они облагородили христианство, но принесли бы такой же блеск любой другой вере, какую бы они ни исповедали, ибо они были выше своего вероисповедания. Благотворительность Питера Купера и Элизабет Томпсон в Америке, которые не являются правоверными христианами, не менее христоподобна, чем благотворительность баронессы Анджелы Бадет-Кутц в Англии, христианки. И все же, по сравнению с теми миллионами, которые считаются христианами, они всегда образовывали ничтожное меньшинство. Их можно найти и в наши дни: на кафедре и на церковной скамье, во дворцах и в хижинах; но растущий материализм, увлеченность мирскими делами и лицемерие быстро уменьшают их соответственную численность. Их благотворительная деятельность и простая, как бы детская вера в непогрешимость их Библии, их догм и их духовенства, приводят в полное действие все добродетели, какие заложены в присущей нам всем натуре. Мы лично знали таких богобоязненных жрецов и священнослужителей и всегда избегали вступать с ними в споры, чтобы не быть виновными в совершении жестокости, задевая их чувства; также мы не лишали ни одного мирянина его слепой веры, если только она одна делала для него возможной святую жизнь и спокойную смерть.

      Являясь анализом религиозных верований вообще, этот том в особенности направлен против богословского христианства, главного противника свободной мысли. Он не содержит ни одного слова против чистых учений Иисуса, но нещадно разоблачает их вырождение в пагубно вредные церковные системы, которые разрушают веру человека в свое бессмертие, в своего Бога и подрывают всякую нравственную свободу.

      Мы бросаем перчатку догматическим богословам, которые хотели бы поработить и историю и науку, и в особенности – Ватикану, чьи деспотические претензии стали ненавистными большей части просвещенного христианского мира. Оставляя духовенство в стороне, никому, кроме логически мыслящих и отважных исследователей, не следовало бы заниматься книгами, подобными этой. Такие ныряльщики за истиной обладают мужеством иметь свое собственное мнение.

      Часть II

      «Непогрешимость» религии

      Глава I

      Церковь – где она?

      «Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу».

Евангелие от Иоанна, XVI, 2.

      «Анафема


<p>1</p>

«Это есть книга прекрасной веры», – Монтень