1.Иоховеда – библейская личность. Тётка и жена Амрама. Библия. Исход.6:20. Числа 26:59
2. . Амрам – библейская личность. Племянник и муж Иоховеды. Библия. Исх.6:18.
Их возрастные категории были неравны, и опытной Иоховеде не составляло большого труда вскружить голову молоденькому парнишке. Используя годами, накопленный арсенал любовных ласок, Иоховеда свела с ума Амрама, но, видимо, переборщила и зашла в своей интрижке слишком далеко. Она забеременела, и это стало известно всем. Разразился огромный скандал. Собравшийся семейный совет, уступая горячей мольбе Амрама и проклиная на чём свет стоит блудливую Иоховеду, решил поженить их. Казалось, что с рождением дочки Мариам1, а затем и сына Аарона2, Иоховеда, наконец- то, успокоилась и превратилась в нормальную семейную женщину. Но горбатого может исправить только могила и, как только Амрам уплыл продавать зерно на остров Кафтор3, она мгновенно нашла ему замену. Это была любовь, о которой можно было только мечтать! Это был фейерверк чувств, праздник души и тела! Но, скоро плод этого праздника души, а главное тела, зашевелился в утробе Иоховеды. Ей пришлось носить длинные и широкие одежды, скрывая растущий живот, и в конце положенного срока Иоховеда тайно родила сына Моисея4 в доме повиальной бабки Шифры5. Боясь очередного скандала и скорого возвращения Амрама, она, сильно не переживая, уложила младенца в папирусную корзинку и отправила его плыть по волнам Нила, по волнам жизни.
1. Мариам – библейская личность. Сестра Аарона и Моисея.
2. Аарон – библейская личность. Брат и главный идеолог Моисея.
3. Кафтор – древнее название острова Крит.
4. Моисей – библейская личность. Согласно библии родился 3570 лет тому назад.
5. Повиальная бабка Шифра – библейская личность. Библия. Исх.1:15 и далее.
Глава 2.Моисей
Какая благодать жить во дворце и быть внуком Великого Фараона1! Одного жеста достаточно, чтобы слуги пришли в движение и выполнили всё, что ни пожелает душа. Все любили его, и даже сам Фараон частенько баловал любимого внучка. Он часто брал Моисея и родного сына Рама с собой во время инспекций городов и храмов Египта, учил управлять государством и прочим премудростям царской жизни. Но, если честно, то Моисей не любил великого дедушку, а его сына Рама2 ненавидел всей душой. Несмотря на то, что они были одногодки и что выросли вместе, несмотря на то, что все считали их неразлучными друзьями, Моисей ненавидел его. Он не мог простить Раму его происхождения. Рам будет Фараоном, а Моисей – нет, и это угнетало его с тех тор, когда он понял разницу между сыном и внуком Фараона. Он не показывал настоящих чувств к своему дяде-ровеснику и ни одна живая душа в Египте не подозревала об этом. Только наедине с собою он мечтал о том, что с Рамом может случиться несчастный случай. В его воспалённом от зависти уме возникали множественные причины его смерти: от какой-нибудь страшной, неизлечимой болезни, от укуса ядовитой змеи, неизвестно как попавшей во дворец, от падения с лошади. Главное – чтобы тот исчез навсегда. Только в этом случае он, Моисей, сможет претендовать на фараоновский трон. О-о-о! Он бы не был таким, как его дед, который мог подозвать простого египтянина во время инспекций и поговорить с ним, как с равным. Да с какой это стати?!! Кто они такие эти людишки, чтоб с ними разговаривать самому Фараону? Так, грязь придорожная, об которую и ноги-то замарать противно. Не далее, как вчера Моисей присутствовал при беседе Фараона с жалким и ничтожным сборщиком налогов из Верхнего Нила3, и тот, собака,
1.Фараон – библейская личность. Библия не указывает нам его имени. Предполагают что это либо Тутмос3, либо Рамсес Великий, либо