Идею этой книги невозможно рассказать. Просто у всех нас есть свое звездное небо, у каждого свой «верхний город» – Акрополь, у каждого своя Рождественская Звезда…
Никого нельзя научить молиться, нет «правильных» молитв, специальных слов, определенных стандартов. Но, перечитывая каждую строчку этой книги, вы увидите, что все мы удивительно похожи и едины в этой потребности разговора с Богом, с самим собой, со своими мечтами…
Джебран Х. Джебран. «Тогда жрица сказала: Скажи нам о Молитве…»
Тогда жрица сказала: Скажи нам о Молитве. И он ответил так: Вы молитесь, когда у вас нужда или горе, а ведь могли бы молиться также в дни ваших радостей и в дни изобилия.
Ведь что есть молитва, если не продолжение вашего Я, живущее в небесном пространстве? И если вам становится лучше, когда вы изливаете свою тьму в это пространство, вам будет приятно излить туда и зарю своего сердца. И если, когда ваша душа зовет вас на молитву, вы можете лишь рыдать, она должна пробудить вас к этому снова и снова, пока рыдания ваши не перейдут в смех. Когда вы молитесь, вы поднимаетесь ввысь, чтобы встретиться с теми, кто тоже молится в этот час и кого без молитвы вы никогда бы не встретили. Поэтому пусть ваш визит в этот невидимый храм будет только лишь для восторга и радости встречи. Потому что, если вы вошли в храм, лишь чтоб просить, вы не получите. И если вы вошли в него лишь для того, чтоб унизить себя, – вас не поднимут. И даже если вы вошли в храм, чтоб молиться о благополучии других, – вас не услышат. Достаточно того, что вы входите в тот невидимый храм.
Я не могу дать вам слова ваших молитв. Бог слушает не ваши слова, кроме тех случаев, когда Он Сам вкладывает их в ваши уста. И я не могу научить вас молитве ваших морей, и лесов, и гор. Но вы, дети тех гор, и лесов, и морей, сами найдете их молитву в вашем сердце. И если вы просто прислушаетесь в тишине ночи, вы услышите, как они говорят молчаливо: «Наш Бог, ты создал наше крылатое Я, это твоя воля повелевает в нас. Это твое желание желает в нас. Это с твоего побуждения наши ночи, которые принадлежат и тебе, превращаются в дни, тоже твои. Мы не можем просить у тебя ничего, потому что ты знаешь наши нужды, прежде чем они в нас рождаются: Ты придумал нам нашу нужду, и, давая нам больше себя, ты дашь нам все, что нам надо».
Джебран Халиль Джебран (1883–1931) – ливанский и американский философ, художник, поэт. Его считают величайшим арабским писателем XX века. Прославившая его книга «Пророк» переведена на 100 языков мира и каждому ее читателю, какой бы культуре тот ни принадлежал, рассказывает о самом главном – о стремлении к Духу.
Молитва жреца Амона. «Мое сердце тоскует по возможности видеть тебя…»
Мое сердце тоскует по возможности видеть
тебя,
О Владыка персеевых деревьев,
Когда шею твою украшают венками
из цветов!
Ты даруешь насыщение без вкушения пищи,
опьянение без питья.
О, сколь радостно произносить твое имя:
Оно – как вкус жизни, как одежда
для нагого,
Как аромат цветущей ветви во время
летней жары,
Как глоток воздуха для того, кто побывал
в темнице.
Как прекрасно следовать за тобой,
Амон, владыка!
Ищущий обретет твое величие!
Прогони страх, помести радость в сердца
людей!
Как радостен лик, который видит тебя,
Амон:
Он пребывает в празднике день за днем.
Евангелие от Матфея. «И когда молишься, не будь, как лицемеры…»
И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Молитва оптинских старцев. «Господи, дай мне с душевным