Конечно, уже сейчас сестры не пойдут побираться по стране, как бывало ранее, потому, что заведено в монастыре свое хозяйство: поля для посадки картофеля и посева зерновых культур, огород, начал плодоносить сад и ягодный участок. Построен и заселен домашними животными и птицей скотный двор.
Городские власти передали монастырю в долгосрочную аренду землю с заливными лугами. Хотела бы еще, говорила матушка игуменья, открыть столовую для многочисленных бездомных и паломников, а также отремонтировать для их ночлега старый, обветшалый монастырский корпус. Силы у насельниц для приготовления обедов имеются. Хватает и собственных продуктов, а, вот, денег для ремонта здания и приобретения оборудования с постельными принадлежностями – нет.
В тот же месяц Зося передала монастырю один из своих грузовых пикапов. К счастью, среди послушниц монастыря нашлась женщина-водитель, проблема транспортных перевозок для монастыря была сразу решена. Зося стала ежемесячно посещать монастырь с новыми дарами – постельное белье, кровати, строительные материалы. За свои небольшие деньги она старалась покупать для монастыря только самое необходимое, но перечень срочных покупок пока не сокращался.
Чарышев тоже начал выделять деньги из своих доходов и отдавал их Зосе, для передачи монастырю. Николай Васильевич вспоминал, что его мать рассказывала, как состоятельные князья Чарышевы с готовностью жертвовали средства на возведение храмов, учреждение приютов, богаделен, больниц. Или, просто кормили, одевали, обували голодных бродячих людей. Он поощрял благотворительную деятельность дочери и считал это проявлением благородства ее характера.
Анцев же все поступки и стремления своей любимой жены считал правильными и благородными, никогда и, ни в чем, ее не ограничивал, тем более, не критиковал. Контроль денежных средств, которые тратила на свои нужды жена, он всегда считал недопустимым. Он выделял деньги жене в значительных суммах, но никогда не интересовался, с какой пользой для семьи она их потратила.
Так благотворительность стала для Зоси важной частью ее деловой жизни. Осенью она планировала на городской площади провести благотворительную ярмарку, где овощи фирмы «Чары» и выращенные монастырскими насельницами фрукты и ягоды будут предложены горожанам по достаточно высоким ценам, чтобы собрать солидную выручку и направить монастырю на восстановление храма. Условия проведения ярмарки были уже оговорены с городскими властями, в средства массовой информации запускалась реклама.
По мнению Анцева, Зосе следовало бы для улучшения качества благотворительной деятельности провести еще одно важное мероприятие – учредить благотворительный фонд, создать попечительский Совет и пригласить туда представителей юридических лиц, органов государственной власти и общественности. Создание фонда, безусловно,