В.И.Ленин, в своё время, осмелился поставить грандиозную задачу по строительству коммунизма – «Страны счастья» на планете Земля. Но последующие «правители» Советского Союза, похоже, настолько поддались соблазнам империализма, которому всё же удалось, своими частными интересами, переиграть недальновидность подобных «правителей». «Правители» столь увлечённо занялись борьбой за власть и за личные заработки, что, даже в мирное время, не смогли оставаться настолько объективными и мудрыми и оказались совершенно неспособными обеспечить безопасность столь величественного плана от его разрушения, в результате действия внешних и внутренних угроз. Поэтому идеология дальнейшего развития России, по моему убеждению, должна заключаться, прежде всего, в надёжном обеспечении безопасности её свободного государственного строительства. А в качестве второй основной задачи развития России вполне можно уже открыто, во всю величину, ставить вопрос о коммунистическом строительстве, о демонстрации всему миру примера надёжного окончательного построения процветающей «Страны счастья» на планете.
Что касается ценностей, то следует заметить, что, для обеспечения на деле возможностей построения современного процветающего общества, придётся практически решать проблемы снятия тормозов, которые накладываются империализмом на процесс дальнейшего развития общества. Один из них – это тотальное использование обмана, провокаций, когда нас пытаются порой убедить, что ложь – это чуть ли не «самый короткий путь к успеху» и «чем чаще навязывается ложь – тем она становится более правдивой». Но ложь не единственный тормоз, используемый империализмом для искусственного дальнейшего сохранения своего господства. Беспредел лжи долго не сможет продержаться, если этот процесс решительно не подкреплять принуждением с помощью военных баз НАТО, терроризма, «карманных армий» служб собственной безопасности частного бизнеса, «цветными революциями» и всевозможными войнами. Поэтому принуждение, войны, которыми сопровождается и прикрывается процесс дальнейшего продвижения фальшивого, «фейкового» общества, с целью обеспечения столь агрессивной защиты империализма, является вторым его тормозом. А третьим тормозом империализма можно считать цель, ради достижения которой функционирует весь империализм – это паразитизм власти нескольких «первых» лишающий всё мировое сообщество власти над своей собственной судьбой. Таким образом раскрываются три тормоза