Из этого поверхностного описания понятно, как трудно сохранять равновесие в мире Желаний новичку, чьи внутренние глаза только что открылись. Человек, чьи внутренние органы восприятия оживлены, должен учиться пользоваться своей новой способностью. Вначале новичок пытается анализировать мир Желаний, исходя из знания и опыта, почерпнутых в Физическом мире, потому что он еще не изучил законов того мира, в который вступает. В этом источник множества затруднений. Прежде чем он научится понимать, он должен уподобиться ребенку, который впитывает знание, не опираясь на какой бы то ни было предыдущий опыт. Чтобы прийти к правильному пониманию мира Желаний, необходимо осознать, что он является миром чувств, желаний и эмоций. Все они подчиняются двум великим силам: притяжения и отталкивания, которые в трех плотных слоях мира Желаний действуют иначе, чем в трех тонких, или высших, слоях; центральный слой можно называть нейтральным.
+ Центральный слой есть слой Чувств. В нем заинтересованность или безразличие к какому-нибудь объекту или идее перевешивают в пользу одной из двух упомянутых сил, тем самым направляя этот объект или идею в три высших или три низших слоя мира Желаний или отбрасывая их вовсе. В самой тонкой и разреженной субстанции трех высших слоев мира Желаний властвует только сила притяжения, но она же присутствует в некоторой степени и в более плотной материи трех низших слоев, где противодействует доминирующей там силе отталкивания. Разрушительная сила отталкивания быстро уничтожала бы любую форму, попадающую в три низших слоя, если бы не это противодействие. В самом плотном нижнем слое, где сила отталкивания максимальная, она разрывает и разламывает созданные там формы самым ужасным образом, и тем не менее это не акты вандализма. В природе нет вандализма. Все, что кажется таковым, действует все-таки во имя добра. То же относится и к работе этой силы в низшем слое мира Желаний. Формы в нем – это демонические создания, порождаемые самыми грубыми страстями и желаниями людей и зверей.
Любая форма в мире Желаний имеет тенденцию притягивать к себе все, что сходно с ней по природе, чтобы таким образом расти. Если бы тенденция притягивать к себе доминировала в низших слоях, зло возрастало бы подобно плевелам. Вместо порядка в Космосе царила бы анархия. Последняя предотвращается превосходящей властью силы отталкивания в этом слое. Когда одна форма низменного желания притягивается к другой подобной форме, их вибрации не гармонируют и оказывают разрушительное действие друг на друга. Таким образом, вместо объединения, слияния зла со злом, оно разрушает само себя, и так количество зла в мире остается в допустимых